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4 (1887)
Seite
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ALBANESISCHE MÄRCHEN. 349

sind. Sie machen sich auf und gelangen zu dem Haus derHexe, die beim Eintritt gleich ihrer Tochter zuruft, den Back-ofen zu heizen, sie selbst geht noch mehr Holz zu holen. »Washabt ihr vor?« fragt die Frau. »Wir wollen dich braten undverzehren«, antwortet das Mädchen. »Mir recht«, sagt die Frau,»aber gib acht, dass das Feuer nicht ausgeht.« »Ich will esschon anblasen«, erwidert das Mädchen. Als es vor der Öffnungdes Ofens steht, stösst es die Frau mit beiden Händen in den Ofenund entflieht, bevor die Alte zurückkehrt. Es ist das Märchenvon Hansel und Grethel (Hausmärchen No. 15). Alterthümlicherscheint darin, dass die Hexe eine Tochter hat, die ihr zur Handgeht. Das schwedische (Cavallius No. 2) hält sich näher an dasdeutsche. Ein magyarisches (Stier No. 5 ; ) weicht von beidenab und ist minder einfach.

Das zweite ist, unter ganz anderen Verhältnissen, unserMärchen von der Gänsemagd (Hausm. No. 89). Ein Mädchenzieht aus, seine sieben Brüder zu suchen; die Mutter hat ihmdie Magd mitgegeben. Auf dem Wege empfindet es heftigenDurst, und als sie zu einer Quelle gelangen, springt es vomPferd und gibt es der Magd zu halten. Während es sichherabneigt und trinkt, besteigt die Magd das Pferd und jagtdavon. Es läuft hinterher, als es aber bei den Brüdern an-langt, wird die Magd als Schwester aufgenommen, sitzt aufdem goldenen Stuhl und spielt mit dem goldenen Apfel: dieechte Schwester muss Hühner und Gänse hüten, weint dabeiund sendet ihrer Mutter Grüsse mit der Sonne des Mittags.Die Bedeutung des Pferdes ist hier ganz verschwunden; über-haupt ist das deutsche gehaltvoller und sinnreicher. Doch isthier der Zug eigenthümlich und schön, dass das Mädchenseiner Mutter Grüsse durch die Mittagssonne zusendet, dieohne Zweifel Nachricht von ihrem harten Schicksal bringenund Hilfe herbeirufen sollen. Königstöchter spielen mit gol-denen Kugeln (Hausm. No. 1. Colshorn S. 55), wie die Engelim Himmel mit der Weltkugel (Hausm. No. 3). Verwandt ist ein 380russisches Märchen (Dieterich No. 10, Vogl No. 57), doch die Um-stände sind verschieden; noch weiter ab steht ein magyarisches(bei Molbech udvalgte eventyr No. 38).