Druckschrift 
Dissertatio altera sive discussio iterata quaestionis : an matrimonio mixto, cujus ante conjunctionem cautiones sunt pollicitae ecclesiasticae, parochus catholicus (salva conscientia) benedicere possit etiam tunc, quando nupturientes modo coram ministro protestantico matrimonialiter contraxerunt?
Entstehung
Seite
34
Einzelbild herunterladen
 

34

prohibcnt, quia primae sunt benedictae et> ut nonmillae Synodihabent, quod Sacramentum hujusmodi iterari non licet. En di-leinma: Sive ergo formula non est propria et ordinaria bene-dictio, sive nuptiae secundae ordinarie et proprie benedicuntur.

Rituale Romanum non habet peculiarem ritum pro cele-bratione nuptiarum secundarum, quare idem ritus, qui cumformula: Ego vos conjungo etc. pro celebrandis nuptiis gene-raliter praescribitur, etiam in secundis et tertiis observatur.Signum evidentissimum, quod haec formula: Ego vos conjungoetc. vel similis, ab Ecclesia Romana non habeatur ut vera, pro-pria et ordinaria benedictio nuptialis, praesertim cum in prae-via instructione dicitur; „Caveat parochus, ne, quando conju-g-es in primis nuptiis benedictionem acceperint, eos in secundisnuptiis benedicat." Alii libri rituales, qui peculiarem ritumpro secundis nuptiis addunt, ut supra citatus Mechliniensis, etTrevirensis dc anno 1574. Moguntinus de anno 1599. Wirce-burgens. et alii praescribunt statim post auditum nupturientiumconsensum formulam istam: Ego vos conjungo etc. cum solaoratione: Praetende, quaesumus, Domine. . . Aliquando additurPsalmus: Beati omnes etc. Et hoc brevi rilu peraguntur se-candae nuptiae.

Hoc primum differentiae punclum, ut fusius et accura-tius, ac ut spero, non in taedium Lectoris, tractarem, iinpulitme laudatus Doctor Lovaniensis Feye, qui mihi, dum formu-lam illam: Ego vos conjungo etc. in priori Dissert. mea per-miseram in celebratione nuptiarum, quae licitae putantur, mix-tarum, visus est erronee imponere, quasi concederem iis nup-tiis benedictionem ordinariam et propriam, quam tamen ex-pressis verbis non una tantum vice explosi, et specialitcr pag.44. Equidcm utor ibidem verbo: benedictione solemni, quoforsitan deceptus est Dominus Feye , sed quam dixi so-lemnem, mox eadem pagina dico catholicam, quia in ea fuisemper opinione, eam, si sermo sit de benedictione nuptiali, esse insensu Ecclesiae intelligendam, quae precibus constat votivis sa-crisque sanctificationibus, non simplici formula conjunctionis,