Elipand. „Duo smit, quae in errore hominum difficillimetolcrantur, praesumptio priuscraam veritas pateat; etcum patuerit, praesumptae defensio falsitatis. Ex hisduobus coenosis rivulis omnis haereticorum pravitasemanavit. A quibus vitiis nimis inimicis inventioniveritatis et catholicae fidei indagationi, sive considera-tioni sacrarum scripturarum, si me, ut precor ct spero,Deus defendcrit atque munierit scuto bono voluntatissuae, ct gratia misericordiae suae adjtivaverit, non erosegnis cum quaerentibus quaerere veritatis soliditatemet cum defendcntibus defendere catholicae fidei sancti-tatem (et ecclesiasticae disciplinae puritatem). Nectrepidus ero ad proferendam sententiam meam, in quamagis amabo inspici a rectis, quam tiinebo morderi aperversis. Nullus enim reprehensor formidandus estamatori veritatis. Etenim aut inimicus reprehensurusest, aut amicus. Si ergo inimicus insultat, ferendusest: amicus autem si errat, docendus est, si docetquae recta sunt, audiendus: gratanter enim suscipitoculum columbinum pulcherrima et modestissima cari-tas: dentem autem caninum et evitat cautissima hu-militas , vel retundit solidissima veritas." (Tom. I.oper. Alcuini edit. Frobenii pag. 790).

Omne tandem, praeter brevem elucidationem Re-censionis, tendit hujus iteratae discussionis votum,scopus omnis, ad restituendam in matrimoniis mixtispraxeos, quae a linea recta decessit, uniformitatem le-gitimam. Etenim Nicolao I. Pontifice monente: „necmiiius mala consuetudo (mala praxis), quam perniciosa