20Punkt auf dem Buchstaben den es berührt, wie z. B. 7do, drou. s. f. *)Die Buchstaben, welche keinen Accent oder Vokalpunkthaben, oder unter welchen ein Scheva, (.) steht, sindstumm, und verschmelzen sich mit dem Ton des vorherge-henden oder nachfolgenden z. B. 17, lo, ihm; P. coh,also u. s. w., mit einem Scheva, אפם Scham'ru (siehaben bewacht), 1777.) Hal'lu (lobet), hier ver-tritt das Scheva die Stelle des (französischen) stummen e.Das Scheva (.) in Verbindung mit einem Patach oderSegol, verändert den Ton durchaus nicht, macht ihn bloßkürzer.Geht das Kamets einem mit dem Scheva bezeichne-ten Buchstaben vorher, so heißt es Kamets hatuff, undwird wie u ausgesprochen. (S. Anm. auf voriger Seite.)Ein Punkt in der Mitte der dazu sähigen Buchstaben,verdoppelt diesen, ausgenommen zu Anfange eines Wortes,wo er eine Zierde ausmacht, und die Aussprache härter.macht.Es gibt noch viele andre Regeln für die hebräischePunktirung; wir haben uns aber bloß mit den wichtigstenRegeln begnüget, und sie werden hoffentlich zum Lesen derin diesem Werke befindlichen Worte hinreichen.Bekannt ist es, daß der Hebräer von der Rechten zurLinken liest, mithin sind der letzte Buchstabe eines Wortes,und das letzte Wort einer Zeile, auf der linken Seite, welche,nach unserer gewöhnlichen Art, die ersten ausmachen müß-ten Wir wollen dieß durch ein Beispiel verständigen.tepokamets; das obenstehende Zeichen aber heißt Katephkamets-katuph, und wird wie Katephpatach, * Katephsegol, statt deseigentlich Statt findenden einzelnen Scheva in solchen Syl-ben gesetzt, wo der Ton eines Vokals, der Abstammung wegen,mit gehört werden soll.) Auch hier hat der Hr. Vers. geirrt. Denn der Punkt, welcherals o gilt, befindet sich nicht über demselben, sondern allemalbei dem drauf folgenden Buchstaben; also or, statt