133

cus torqueat molem hanc, intra mundum Platönici;Sic et de ipso mundo nattis, innatusve sitj decessü-l-us* mansuiuisve sitj variant» Sic et de animae sta-tu, quam alii divinaln et aeternam-, alii dissolubi-lem contendunt, iit quis sensit -, ifä intülit» aüt i-e-formavit. Nee mirum si vetus instrumemnm irige-riia philosophorum intervet-terunt. Ex hörüm se-mine et nostram hanc novitiolam. paraturam vir!quidam suis opinionibus ad phiiosoplücas sententiasadulteräverüiit» et de lina via obliquos huiltos tra-liiites, et inextricabiles seiderunt. Quod ideo sug Jgesserim, ne cui nota varietas seetae JÄijitsj in hodqüoqtte rtos Philosopliis ädaequäre videatm-j ut iitvarietate defensionuiii vindicet veritatem." Ita Ter-tullianusi Apud nostros igitur inartyres nulta ddDeö ejitsqüe perfectionibüs varietas, iitilla dissen-sioj sed consensus ünanimis, üt supra Part. I. dedi-mns. Summa item resigrtatiö non in stoieum faturöjsed in Dei voluntatem. Compleatuv votimtäs Dei\ajebat Si Polycarpus apud Iiüinart Tom. L quam*diu völuit ille^ distutit , et qrlaudo jussit tiptnvlEt S 4 Mal'tyr Epipodius api KuLiart Tom. I. pag167, Digniint est, ut Uli animdm tneam refuudämqui mihi et Creator est, et redemtor. Ita minimihi tiitä norl tollitiir, sed mutdtur in melius. Neeint erest infirvtitäs corpbrea quo ßue Solvutur; dum-irlodo anima codis i/ivecta ad suurtt revertatur auä-torem.

I