■ < ;■

114

religionem Ms articu/is non billigere. Inanis qui-dem haec afsertio- pluriir.is refmatur argumentis anostris, et protestanticis theologis; veruntamen cumtotics nulla habita veritatis vi, et efficacia haec com-menta repetantur, clnfsisque eorum haud parva sit,qui docent, suflicere in Deum credere factöremomnium, et (quod multum est) in Jesum media-torem; caetera omnia adiaphora efse, cujuslibetquearbitrio relicta *); non pigebit, ex actis* Martyrum

*) Parentem sequuntur hi Apellem perrersum seouii«di saeculi Cliristiani scriptovem, et baereticum.Cum in ipso tanquam speculo nostri praesentan-tur Indifferentistae , imaginem ejus ab EusebioCaesar, lib. 5. H. E. Cap. 13. edit. Christosopli. fol.88. deplqtam exponere liceat. — „Senex Apelles,quoniam nobistum eongrefsus, multa nequiter, etimprcbe dixifse eonyincebatur, coactus est fateii,hon rationem fidei onmino quaerere oportere; seiquemque in ea fide praestare debere , quam pio-fefsus fuifset. Eos" eifim qui in Christum cruci-fixum spem conjecifsent, salvos fore, dummodoin bonis operibus sedulo versari reperiantur. Ve-rum opinio de Deo, quae est ouinium eertifsima,apertifsimaqus, ab illo ad eum modum, quem an-tea dixlmus, statuitur, ait enim unain efse priu-cipium", sicut et nostra tuetur doctrina. DeinJeKhodon (vir eatholicus aprime doctus) ubi totamillius opinionein in medium protulerit, ista sub-n«ctit pratterea, cum ego dioebanv ad illum. Bionobii quaeso Apelles, unde ista tibi suppetat de-monstratio , aut qui pofsis unum affifmate princi-