PARSDeinde incruentum hoc a cruen-to sacrificio differt quoad effectum.Siquidem Jesu Christi Passio bono-rum omnium causa extitit universa-lis, eaque velut in immensum cumu-lum congessit; at divinum hoc myste-rium est eorundem bonorum appli-catio. Crucis Sacrificium capaces ef-ficit redemptionis; Missae vero myste-rium in ejusdem nos possessionemimmittit. Illud in Redemptoris nostrimerita jus quoddam ac dominium;hoc eorundem usum confert. Deni-que etsi una eademque sit crucis &altaris hostia, parisque, hoc est, in-sinitae utrobique sanctitatis, hic ta-men modo longe magis obstupescen-do existit: namque divinissimum illudcorpus ad instar Spiritus aut animaehumano in corpore detentae, totumhostiam totam partesque ejus sin-gulas minutissimas itidem totum,integrumque occupat: praeterquamquod jam immortalitate donatum iisgaudeat praerogativis, quibus redivi-va, caeloque illata corpora condeco-rantur. Quare quo admirabilior estimmor-