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[F46 r J Ecce prandium meum paravi et c.

Man begat hüte den tag der edelen juncfrowen sancte Cordelen. Diewas zu ir selber gelassen in ire eigine krancheit. Und do ging si an den allernidersten grat vor allen den anderen in menschlicher vorhten und wolte singeflohen und ist doch wol zu prüfenne daz si übermitz — daz ist zu gelobende 5daz sü in dem selben — kam in den alre obersten grat in boven si alle; wanalle die töde der blüt stürzungen, die klöppele, die kulben, die wunden, dievientliche mt[46 flitze der bösen lüte: dis alles ging ir durch ir herze unddurch ir fantasien und starb mit eime ieklichen eins sünderlichen todes in irmegemüte; in den striten starb sü maniges todes, der die anderen geliehen eins 10sterben; nach alle diseme so leite si sich do willeklichen under die ganze gewaltirre viende und under daz swert des todes. — Sondere, kindere, hie ist uns serezu merkenne die überwunderliche truwe Götz und die verborgene wege wie Gotden menschen züz ime zühet und in wunderlichen wisen und zu den höhestendingen durch ungeprüfete wisen und wegen. Got lat dicke den menschen ime 15selber in grosse mordigen bekorungen, in grosse not und getrenge, in mensch-licher kranckeit. Wolte nu der mensche Gotte in dem wege volgen und sinda inne war nemen, an allen zwifel er fürt in in tusent grete höherre übermitz den strit und die kranckeit, wolte er flis und ernest haben. So er eht eswar neme in deine daz er an sehe und war [47 r J neme der gütlichen helfe 20und Gotte getruwete und an ime niht in verzwifelte und ouch nüt in unrehtefriheit in viele, so in mohte die bekorunge niemer so böse, so swer noch so grosgesin daz ime üt werren mohten. — Nu liset man in dem tegelichen ewangeliowie daz ein brutlöft gemachet wart von eime klinge sime süne und wie villüte dar an geladen wurden zu der Wirtschaft. Diser herre daz ist der hime- 25lisch er vatter, der brütegöme daz ist unser herre Jhesus Christus. Die brutdaz sin wir: din und min sele, wir alle sin geruffet und geladen, und alle dingsint bereit zu male in der vereinuiige Götz mit der minnender seien, mit sinrebrut. Daz ist so unsprechenliche und ist die minne so nohe, so inrelich, so

hf. überm. —daz sü f. Dr. 19. und f. Dr. 23. möht Dr.

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