75. Confortamini in domino. 405
behagunge und mütwillikeit: die widerstet der demütikeit. Der demütigemensche der hat nüt eigens willen noch einkein höbet, er ist arm von geiste,Got ist sin houbet und sin enthalt und sin eigen tun. 0 kinder, demütigentüch under die gewaltige haut Götz, so erhöhet er üch; lant üch Got und allecreaturen urteilen und urteilent üch mit und truckent üch selber, und lant üch 5willeklichen in daz liden und verlöukent uwer selbes in allem dem da ir üchvindent, und fliehent zu Gotte: one zwifel es wurt schiere gut mit allen uwernbekorungen. 0 kinder, wo sint die woffene der senftmütikeit in dem menschen!So man eime ein wort sprichet, die rihte er zehene wider sprichet, und dorihte so vert der böse zecke herfür und wurt erwecket und grinet gegen eins 10andern bosheit, also daz zwene hunde gegen enander grinent und bellent undbissent; und also enhast du nüt die woffen der demütikeit, sunder du bist rehteein widergriner; du soltest dich fröwen und dich es rehte unwürdig dünken,wanne von der übunge so wurt die tugent geborn und kummet zu wesende.Also man dich mit bitterkeit ankummet, so soltest du keren zu dime gründe, 15und habe dich selber me für nüt danne dich ieman gehaben mag; du solt einsandern bitterkeit heilen mit dinre senftmütikeit, und heilen eins andern wundenund blibe selber ungewunt. Dise gebresten und alle gebresten sol man über-winden mit innigem gebette, und in gebette des geistes und in volleherten inder worheit. — Von disem sprach Petrus, sant Gregorius junger, und fragete und 20sprach: 'dis ist also ein swere rede das der mensche allewegent sülle sin ineime strite'; do sprach sant Gregorius: 'es ist nit swer noch engestlich so dermensche sinen strit und sinen gesig uf Got lot und dise vigentlichen schosenpfinge; und der dise waffene der senftmütikeit und demütikeit hette, derenslüge nit wider, sunder der kerte zu sime eigenen gründe und enpfinge die 25pfile in einer gesaster gütlicher gestalt; in minnen enpfienge er die minnenc-lichen siege uf dem buckeler des lebenden glouben.' In disen woffenen mügentir widerston wider die höhede des tüfels, wan uns enist nüt zu widerstondewider daz fleisch und das blüt; daz süllent die lüte mercken die das armefleisch martelent und dötent nüt der bösen sipschaft die in dem gründe ver- 30borgen lit; was het dir das arme fleisch geton? und wellent soliche rehte alsesü mit den köppfen durch die muren varen wellent; döte die untugent und nütdas fleisch; döte den buch und lo den sun lebende. — Nu sprach er uns zu
stritende wider die fürsten und potestaten und wider der weite meistere..... der
vinsternisse, daz sint die tüfele, und sint ouch die fürsten der weite, die soltent 35die allerbesten sin und sint leider rehte die rosse do die tüfele uf ritent, dazsü unfride und urluge machent und pinigent die lüte in hochfart und inunrehter gewalt und in maniger bosheit, also es wol schinet in aller derweite. Und wider die meistere der vinsternisse: weliche unsprechenliche vin-
28. hoffertikeit Dr. 30. uitt Dr., mit S. 31. rehte] rede S. 37. lüte
und in S.