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07. Plecto genua mea ad Deura et patrem Domini Jhesu Christi.
grünt; das ist: möhtent si ze mole zu eime luter nichte werden, das düchte sibillich und recht sin. Das kumet us der tioffi und bekentnissi irs nichtes. Sigant under die verblendeten verdorben sünder und haut einen jamerigen be-vin fliehen smerzen, bevintlicb liden und erbarmen ire blintlieit. Ir tiefte ist als5 abgründig: si züliet si in den grünt.der belle, also — wers mügelich und betes Got also geordent (das er nüt enhat) — das alle die in der helle sint, dasdie us möchtent komen und er für si alle alleine da solte bliben: das tete ervon minnen gerne. Mer dis ensol nieman also selber machen noch gedenkenalso in gebettes wise, wan das were wider Götz ordenunge. Aber die minne10 und die [180"] diemütkeit hat sü also trunken gemacht als der minneklichePaulus, der wolte und sprach: 'herre, tilgge mich us dem lebenden buche, dassi behalten werdent'.
Dise tieffe die wirt geborn us dem abgründe der grundeloskeit GotZjdie alle verstentnisse engel und menschen mit nute erlangen noch ervolgenejynügent.
Denne die höhi. Ach kinder, das ist sunder alle wise. Die höhi inGotte die ist also das Got, der alle ding vermag, der envermochte des nüt daser eine creature mochte so edel machen oder so hoch über alle cherubin undseraphin, das die von irre nature die höhi Gottes mochten erlangen oder er-
20 kennen, und si enwere noch denne ein abgründeg nicht vor siner höhi, wansi were geschaffen. Und der höhi volgent dise menschen in der wise das irgemüte also über schümmet in die hobt über al und al, mit als grosser danlc-nemkeit und grosmütikeit, das ist sunder alle wise, und Got wirt denmenschen als gros das in alles das klein und nüt enwirt das Got nüt enist,
25 als der prophete sprichet: 'Accedat homo ad cor altum, der mensche getuf zii eime hohen herzen; do wirt Got erhöhet'; wan dem menschen enwartGot nie hoch noch gros dem dehein ding hoch und gros mag sin das minre istdenne Got. Aber so wel mensche der hocbeit Götz smacket, dem get singemüte so hoch uf in minnen und danknemkeit und in hober wirdikeit Götz,
30 das ime nüt enmag gesmacken das under dem ist. Wan alles das geschaffenist, das ist als unsprechlich vorre under Gotte als ein luter nicht gegen vol-[181 r ]lem wesende, engel und geiste, und alles das Got gemachen mag.
Dise höhi dis edelen über weselichen wesens die ztthet des menschengemüte als hoch über sich mit minnen und mit danknemkeit und lobe, und
85 Jliegent als verre über sich das in entwachset alles lop ir und aller creaturen,
1. das ist /'. S. mühte S. Intern 8. Wf. als Moyses was, do er spr. Druck.
11. Paulus] gemeint ist Moses; vgl Exod. 32,31 f. tilke 8, dem] den 8; l: der? 20. si E,so S. were 8. 21 f. das sy ir gem. überschwingen Druck. 22. üherswimmet S. u. al memit S. 23. u. wnrt got S. 23/'. dB m. E, dem m. {doch darauf auch in) S. 25. l'salm 63, 7.28. so wel] weler S. 31 f. vollen engelwesende u. g. 8. 32. auf mag folgt im Druck: dasist alles gegen der hohe gottes nicht zii sehätze.