23. Estote prndentes et vigilate in orationibus. 91

23.Estote prndentes et vigilate in orationibus.

Die bredie usser sancte Peters epistole des sunnentages noch demnonetage leret uns künde haben geworer abgescheidenheit, lidikeit, innikeitund einikeit, die eine bereitschaft sint das wir enpfenglich werdent desheiigen geistes. 5

Die heilige kirche beget nu zu dirre zit die sendmige des heiligengeistes, das die enpfangen wart von- den jungern in einer sunderlicher inner-licher wisen. Und des was not, wan sü einen anevang hattent und einsnuwen wesens an in beginnet wart, und darumb was der wisen dereiipfohungen not umb der willen die noch in soltent klimmen. Mer alle die 10wile sü iemer gelebc/ent in der zit, so nament sü iemer nie zu in allen stundenin der enpfohunge des heiigen geistes. Alsus sol ein ieglich Gottes frünt disminnekliche hochgezit alle tage und alle stunt begon, das er den heiligen geistenpfohe ie in einer iegelichen stunde. Darnoch sin bereitunge und sinenpfenglicheit ist und er sich nie darzü keret, darnoch wurt sü an ime höhe- 15lieber vollenbraht, Dise sendunge, die den heiigen jungern wart gesant uf denheiligen pfingesttag, die geschieht alle tage geistlich an allen den die sichgriintlich darzü bereiten! Also kummet der heiige geist mit sunderheit und mitnuwer sunderlicher genoden und goben, die wile der mensche iemer gelebet undsich zu im keret innerlich und bereit ist darzü. — Nu kummet sant Peter und 20wiset uns also klerlich und eigenlich weles die bereitunge sint hergegen, undsprach: 'estote prndentes'. Dis meinet nüt eigenliche wisheit in unserme tütsche,sunder es ist also vil also 'kündekeit', daz ist: also ein mensche ein ding wolund dicke versüht het, so ist ime das wol kündig unde het es wol durchsehenund ist avoI getreigert in den dingen. Also meinet dis wort, daz er uns hie 25heisset und daz wir kündekeit süllent han und söllent an allem unserm tündeund lossende mit eime lichte unser redelicheit ein iegelich ding durchsehen,daz wir wol wissent und uns wol kündig si womitte wir umbegont. Die nugegriffen kundent die nehste und die woreste bereitunge zu dirre enpfenglicheitdes minneclichen heiligen geistes, und die do rechte one mittel inbringent den 30

zu der Nummer:] 'Cod. 89 u. 91, n° 17'. zu Z. 1:] 'LPetri I, 8". in F (W)

fehlen Z. 3—5; dafür v. j. H. am untern liandc: Ein bredige in der pinfstwüchen. Tauler hatüber dasselbe Textwort (I. Petri 4, 8) auch am Sonntag nach Himmelfahrt gepredigt (Nr. 24, S. 97f- ?)} die obige Predigt ist im Druck die erste Pßngstpredigt. 6. zu] in F. ' 8. not] not-durftig 91. 8 f. ein nuwes wesen 91. 9. waren sxi d. 91. 11. gelebent S, gelebetent 88 F.iemer me] allewegen 91. 12. sol] so solte tun 91. U, D. also s. 91. 15. su f. 91 F.

Ib. wart] ist F. 18. d. erbietent oder b. 91. So 91. 20. zu zu in zükeret (so S):] 'Cod. 88,»eigeschr.: im'. 2 1. her-] hie 91. her in gege F. 22. sprichet 91. D. wort m.

• ein e . 91. 23. sunderlich 91. a. ein k. 91. 25. getregert 91, getreigiert F,

*° l- dz vns sant peter h. h. F. 29. künde F. 30. des] dis F,