(58 15. Clarifica me pater claritate.
und nidersten kreften, über alle sinne und verstentnisse, in einer worenvereinungen mit Gotte innerlichen in dem gründe; mit diseme überkummestdu alle wise und alle wort und übunge, und da do bitte Got für alles das doer wil für gebetten lian und des du und alle menschen von dir begerent; und5 wisse: also klein also ein klein jung haller ist für hundert tusent marckgoldes, also ist alle ussewendige gebette vor diseme gebette, das do ist undheisset wore einunge mit Gotte, dis geschaffene geist versincken undversmeltzen in dem ungeschaffenen geiste Gottes. Vil lieben kinder, weife diseeinunge dis gebett des mundes lident und ungehindert darabe blibent, so tut
10 es künlichen; zwei sint besser denne eins, und daz darumb du gebetten bist,ouch ist es gut das du das also bettest mit der wisen ussewendig also dugeheissen bist und du gelobet hast, und mit dem und in dem so tribe dingemüte uf in die höhe und in die iure wüstenunge, dar trip alle dine vihemit hern Moyses; und hindert dich danne ein einige wise oder gebet oder
15 ussewendig werck, das loss künlich uf mich varen, ussgenomenlich die die zuirme gezite verbunden sint, anders so ist alles gebet des mundes rehte alsespruwern und strö wider edelme weissen, also (Jristus sprach: 'die worenanbettere die bettent in dem geiste und in der worheit'. In diseme werdentalle die Übungen vollebroht, werg und wise, die von Adams geziten geopfert
20 sint und noch süllent bitz an den jungesten dag; das vollbringent dise ineime ougenblicke mit diseme woren wesenlichen inkere. Also ir sehent disekilche und dise manigvaltikeit die herzu gehöret, also daz fulment, die muren,die steine die denne herzu dienent, denne daz sü dis alles herzu trügent, disist alles umbe gebet geschehen, und wurt in diseme alles wesenliche zu worer
25 fruht und in Got getragen, darumb das es allessament worden ist; und alleding werdent in eime ougenblicke ingetragen in den minnenclichen grünt, dasals ussgeilossen ist in die ewikeit, do es ewiclichen in gegenwerteclichengewesen ist und ietze ist und als wol da inne ist. — Davon sprach Cristus: 'ichhabe alle ding geton die du mir gebe zii tünde'. Hette er das genomen nach
30 der zit, so enwere es nüt also gewesen, wanne es waz noch vil ungeton; ersolte noch do liden und erston, sunder er nante noch der wisen der ewikeit,do sint alle ding, alse sü ewiclich sint gewesen und ewiclich sin söllent, alsosint sü ietze in diseme nu ietze, alse dise lüte die hier in reht gerotent, diewürckent alle ire werg ussewendig der zit in ewikeit, sü bettent in Gottes
35 geiste und lebent und würkent in ime und sint in selbes gestorben, wannenieman mag ein anders werden, er enmüsse denne entwerden daz er do ist.Do bettent dise und würckent in dem geiste; do der vatter gebirt sinen sun,do werdent sü wider in geborn; in den grünt wurt diser geist wider ingetrungen über alle bilde und formen, ir selbes entformet und entbildet, und
8. vvele S, wil Basler Bruch von 1521. 22. zu fulment:] 'üorrig.: f undament'.