62 13. Oves mee vocem meam audiunt.
wintere was unser lieber herre Jhesus Cristus, der also gar gelossen waz vonsime vatter in helfender wisen und von der gotheit, der er doch natürlichenwaz vereiniget, daz ein einig troppfe sinre gotheit der krancker durchlidendermenscheit nie einen ougenblig zu helffe enkam in allen sinen nöten und in5 sime unsprechenlicheme lidende. Er waz vor allen menschen der aller liden-deste und der aller gelossenste one alle helffe. Also süllent sich sine uzer-welten frünt fröwen mit voller fröuden irs frien willen, und wenne su dazvindent daz su irme minneclichen hirten, des schof sii wellent sin, noch mügentvolgen in gelossenre gelossenlieit von innan und von ussen, wie werent sü so
10 überselig obe sü irme hirten alsus volgetent in diseme wintere. Dise zu molegelossenlieit von Gotte und von allen creaturen, do were Got Jhesus werlicherund in nützlicher in gegenwertig denne in allen den summeren spilendergebrüchlicheit die sü lihte ie oder ie gewunnent. Enkein Vernunft enmag dazbegriffen waz in diser rehter worer gelossenlieit verborgen lit. Also es zümole
15 winter ist und dürre vinstere quetschlicher quellenden vinsterkeit gelossenlieit,daz get über alle bevindende gebrüchlicheit, so man sich do in hielte ingelicher gelicheit. — Nu sprichet das ewangelium: 'die Juden stundent umb in'.Es worent zweier leige Juden, gut und böse, also sint oucli under uns. EinJude sprichet also vil also 'der Got begibt'. Wenne die krefte do wir von
20 gesprochen hant, sich in der worheit inkerent mit naturen und inboven dernaturen und kerent in den innewendigen grünt, in die wurtzele, also verjehentsu Gottes in bevintliclier wisen, und also sü Got do vindent, so verjehent süsin in der worheit in gebrucheiilicher wisen ; und dis ist doch alles in demworen lebenden glouben, und alles daz hinuz wurt geborn imiewendig in der
25 Vernunft und in dein willen, ussewendig in die ussern krefte, es si mitwürkende oder mit lidende, in Worten, in werken, in gelosse, in Wandelungen,alles enpfindet man mit noch in würckender noch in schowender wisen dennealles ein verjehen Gottes in der worheit. Dise möhte Cristus meinen do ersprach: 'die min verjehent vor den lüten, der sol ich vor mime liimelschen vatter
30 verjehen'. Wanne wissent oucb, welich werg du ouch tuost, dem du ein anderende setzest wenne Got, in dem vergissest du Gottes, wanne Got der sol sinvon naturen ein ende aller dinge und meinungen, und wo du ein ander endesetzest, do tust du als ob du sin verlöuekenst, wan du gist der creaturen dasdaz Gottes eigen reht ist von naturen. Es worent ouch böse Juden die
35 Jhesum umbstiindent, den waz ir hertze also vol bitterkeit daz sü in nütmöhtent angesehen noch in geliden; sü worent also obe sü steinin hertzenhettent wider in. Och was vindet man noch cristenre: wenne sü Gottes früntsehent in guter wisen und in guten werken, so hant sü rehte also eincontrarie wider sü und bitterent rehte ir hertze wider sü und vernütent irewerke und ir leben, sü vindent so vil glosen wider sü; daz sint rehte die
20. inboiien S.