5. An dem zwölften tage usser Ysaias epistele. ^
in dem allerhöhsten punten so sol er allewegent sprechen und meinen: fiatvoluntas tua, 'herre din wille werde'; und sol ouch vil eben warnemen an imeselber ob er iergent an einigen dingen klebe und obe Got üt in disem gründevinde das ime widersto sins edelen unmittelliclien werckes zii würckende indem gründe. Das wir alle also müssent ufston das Got sins Werkes in unsbekummen müsse, das helffe uns der minnenclicli Got. Amen.
6.Die ewige worheit: min joch daz ist senfte.
Die bredie usser sancte Matheus evangelio des sunnentages vor derseptuagesimen seit wie die sele si ein mittel zwüschent zit und ewikeit, undwenne sü sich scheidet von allen bilden, so treit sü ein süsses joch und der 10ussere mensche eine lihte bürde.
Die ewige worheit unsers herren Jhesu Cristi het gesprochen: 'Min jochdaz ist süsse und min bürde ist lihte.' Dis widersprechent alle natürlichemenschen alse verre alse sü nature treit, und sprechent daz Gottes joch bittersi und sine bürde swer; und müs doch war sin, wanne die ewige worheit het 15es gesprochen. Ein joch heisset ein ding das man swerlich nochslöiffet oderzühet, und ein bürde heisset ein ding daz sere trucket oder swere vellet. Bydem joche nimmet men den innewendigen menschen, und bi der bürde nimmetman den ussern menschen, den alten, den ersten menschen. Der innewendigeedel mensche der ist uz dem edelen gründe der gotheit heruzkummen und ist 20gebildet noch dem edeln Intern Grotte, und ist do Avider ingeladen und wideringerüffet und wurt wider gezogen 1 , das er alles des gutes teilhaftig magwerden das der edel wunnencliche grünt hat von naturen, daz mag süerkriegen von genoden. Wie Got in dem indewendigen gründe der seiengegründet het und verborgen und bedecket lit, der daz vinden und bekennen 25möhte und beschöwen, der wer on allen zwifel selig; und wie der mensche sinegesiht het uzgekert und irre get, doch so het er ein ewig locken un d einneigen herzu und enkan kein raste niergent han waz er dis umbegat, wan alleandere ding enmügent ime mit genüg gesin ussewendig dis, wan dis treit und Cf, j
zühet in alles in daz aller innerste sunder sin Avissen, wande^dis ist sin ende, 30 ^also alle ding rastent an irre stat. Also der stein uffe der erde n und das für
zu der Nummer] 'Cod. 89 und 91, Nr. 3'. zu Z. 7\ 'Matth. 11,25—30' '. 1—5 f. F.12. w. unser herre rhesus Cristus 88; F wie S. 13. i. gar s. 91. süsse] senfte F. b. die
i- 91. 14. s . die n. 91. 15. w. die h. 91. 16. m , gar s. 91. slfmffet 88. 17. einding f. 91. 20. d. gründe d. edelen g. 91, 21. u. ouch w. 91. 22. das] des 88 F.
23. zu grünt] 'Cod. 88. Ausgestrichen und ersetzt durch: got'. 24. der] den F. 29. usse-
wendig dis] in Tssen diseme F. 30. zu wände]' Cod. 88. Corrigirt : wan'. 31. irre] dirre 91.