45Diese Ablässe können auch den Seelen im Fegfeuer,per modum suffragii, (auf Weise der Fürbitte) zugetheiltwerden.Die Prozessionen kommen durchgehends in den Mo-naten Juli, August und September, an den Festen Ma-ria Heimsuchung (2. Juli), Maria Himmelfahrt (15.August), Maria Geburt (8. September),*) und in denbezüglichen Octaven dieser Festtage; jedoch pflegen in dererstgenannten Octave meistens nur Prozessionen aus denbenachbarten Pfarreien, in den Octaven der beiden letztge-nannten Feste Prozessionen aus der Ferne zu kommen. Ein-zelne Pilger finden sich wohl das ganze Jahr hindurch ein.Obschon in den letzten 50 Jahren die Opfergabenund Geschenken nicht so reichlich geflossen sind, als inden frühern, so ist doch immer durch den Wohlthätig-keitssinn der Gläubigen so viel eingekommen, als zurInstandhaltung der Gebäulichkeiten, zur innern Zierdeder Kapellen, zur zweckmäßigen Verrichtung des Gottes-dienstes, zum anständigen Salariren der angestelltenund zur Aushülfe gerufenen Geistlichen und zum ge-bührenden Empfange der ankommenden Fremden u. s. w.nothwendig war, zumal da man immer nicht mehrzur nothwendigen Reparatur der sämmtlichen Gebäulich-keiten verwendet hat, als die wirklichen Kräfte es erlaubten.Was nun zuletzt den Ort Kevelaer selbst betrifft, sohat dieser in den 200 Jahren, daß die Wallfahrt hierbestanden, sich wie bereits gesagt, ganz anders gestaltet.Aus einer kleinen Bauerschaft ist ein ansehnliches, ein) Diese drei Festtage werden zwar in der Diözese Münster anden nächst darauf folgenden Sonntagen gefeiert (die zwei Letzte-ren nach dem Breve Leo XII. vom 2. Dezember 1828); alleindie Prozessionen kommen doch an den herkömmlich=gewöhnlichenTagen.
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Die Wallfahrt zu Kevelaer : nebst Anh., enth.: Reihenfolge der Prozessionen im Jahre 1867
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