15schwerathmende, unglückliche Sünder, sich in seine Hei-math nach Hause zurück. Aber auch selbst dann, wenn ergewisser Umstände wegen, diese Trostworte noch nichthören kann, wird dieses Alles doch auf und für ihn diebeste Wirkung haben zur baldigen aufrichtigen Bekeh-rung. Denke man aber nicht, daß die Beichtväter aneinem Wallfahrtsorte wegen der Vielheit derer, die sichzum Beichtstuhle drängen, sich die Zeit nicht nehmen, umdas Vorbemerkte gehörig zu bewirken; denn sie wissenrecht gut, daß sie nicht verpflichtet sind und daß esihnen auch nicht allzeit möglich ist, alle zu hören, daß esaber wohl ihre strenge Pflicht ist, so viel zur Buße undBekehrung beizutragen, als in ihren Kräften steht.Noch Eins möchte vielleicht beim ersten Anblicke Man-chem anstößig erscheinen und solches selbst für Aberglau-ben von ihm erachtet werden, nämlich das Anrühren eini-ger Sachen an die Reliquien, oder an das Bild des Hei-ligen, den man am Wallfahrtsorte zu verehren gekommenist. Allein betrachtet man dieses näher, so wird das An-stößige wegfallen und sich zeigen, daß es nur Schein desAberglaubens, aber keine Wirklichkeit ist. Es ist eineallbekannte Sache, daß die Menschen gewöhnlich ein An-denken wünschen und zu besitzen trachten von dem, was siewerth und theuer gefunden haben, oder was ihnen beson-ders lieb und angenehm ist. Wenn fromme Pilger eine weiteReise gemacht, am Gnadenorte innig gerührt und rechterbauet worden, Trost und Hülfe in leiblichen oder geist-lichen Nöthen erlangt haben dann liegt es wohl ganz inder Natur der Sache, daß sie auch ein Andenken von diesem Orte besitzen, oder für Andere, die zu Hause geblie-ben, mitbringen wollen, wobei sie sich auch später, in ih-rer Heimath, nach der gehabten Andacht, der gemachten
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Die Wallfahrt zu Kevelaer : nebst Anh., enth.: Reihenfolge der Prozessionen im Jahre 1867
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