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Manne unbekannt bleiben können, der schon etwa 20 Jahre langAbt eines zur Diözese gehörenden und der Bischofsstadt nahegelegenen Klosters und dazu Freund des Erzbischofs Avar! Istdagegen dieselbe Vermutung dem Echternacher Abte bekannt ge-wesen, so beweist seine ihr entgegengesetzte Behauptung, dass erihr keinen Glauben beigemessen hat. In diesem Falle wäre aberdas Urteil eines in der Diöcese hochgestellten Mannes und tüch-tigen Theologen von so bedeutendem Gewicht, dass dagegen dieBehauptung des zu willkürlichen und erdichteten Behauptungenhochgeneigten Ägritiusbiographen gar nicht aufkommen kann. Indemselben Falle wäre dann ferner auch der Umstand, dass Thiofridsein Werk dem Trierer Erzbischof gewidmet hat, ein Erweis dafür,dass er auch bei diesem ein abfälliges Urteil über jene Vermutungvorausgesetzt hätte. Denn wie hätte er es wagen dürfen, in einemdem Erzbischof gewidmeten Buche zu behaupten, dass eine höchst-gepriesene Reliquie gegen Ende des 6. Jahrhunderts im Morgen-land entdeckt worden sei, wenn er bei dem Erzbischof den Glaubenvoraussetzte, dass ebendieselbe Reliquie seit dem Anfang des4. Jahrhunderts in seiner eignen Diöcese und noch dazu in seinereignen Domkirche sei!

Im Übrigen aber scheint uns die in der Vita s. Agritii ent-haltene Nachricht, dass in Trier einige die 'tunica domini inconsu-tilis', andere den Purpurmantel des Herrn und noch andere dieSchuhe des Herrn als den mutmasslichen Inhalt des angeblich vonAgritius stammenden Reliquienschreins angesehen hätten, keineErfindung des Verfassers, sondern der Bericht über eine wirklicheThatsache zu sein. Nachdem in Trier einmal die Sage von einerSendung und Ausstattung des Agritius von Helena und Silvesterentstanden und zur allgemeinen Geltung gekommen war 1 ), lag es,nahe, dass man dort einen alten Reliquienschrein ungewissen Ur-sprungs und Inhalts als von Agritius herstammend betrachtete, unddass man in ihm eine Reliquie vermutete, die dem Agritius vonHelena und Silvester in Rom für Trier übergeben sei. In Born abersteht nach der Geschichte und Sage zu Silvester und zu demkaiserlichen Sohne der Helena in nächster und allgemein bekannterBeziehung die Basilica von s. Johannes im Lateran; undin dem uralten Reliquienverzeichnis dieser Kirche finden sich von

!) Vgl. oben S. 87-88.