L/afs die Pilger vor und während der Kreuzzüge Liedersangen, ist sicher (vgl. Röhricht, Pilgerfahrten 356f.; Hagen-meyer, Ekkehard 303, Migne, Patrol. lat. CLV, 1291—1292;Histoire litt, de la France XXI, 279, 839; Gaston Parisin: Romania 1880, IX, p. 44; Archives de 1'Orient latin I,397); ganz besonders werden die Deutschen als frommeSänger geschildert. So sagt Gerlach in seinem Psalmen-kommentar aus der Zeit 1147 (ed. Pez 794): „In ore mili-tantium laus Dei crebescit, quia non est in toto regno Chris-tiano, qui turpes cantilenas cantare in publico audeat, sedtota terra jubilat in Christi laudibus etiam per cantilenaslinguae vulgaris maxime in Teutonicis, quorum lingua magisapta est concinnis canticis", und Stephan von Bourbon,Anecdotes historiques, legendes et apologues ed. Lecoy dela Marche, Paris 1877, p. 168 rühmt in der Mitte desdreizehnten Jahrhunderts die Deutschen und empfiehltanderen Pilgern, „ut de Deo cantent, ut faciunt Theutonici,non de aliis vanitatibus et turpibus" (vgl. Walafr. Straboin Bernardi Opp. II, 1197; Wadding, Annal. Minor. II, 3).Am bekanntesten war das Lied: „In Gottes Namen fahrenwir" (HofFmann, Gesch. des deutsch. Kirchenliedes 71; Haupt,Zeitschr. für deutsches Altertum III, 7—27; V, 176f.;Alwin Schultz, Das höfische Leben II, 245); es war imdreizehnten Jahrhundert auch Schlachtlied. Die Pilgersangen es bei der Ankunft im heiligen Lande (Fabri I, 82,184; Kohl 25. Tucher 352; Breitenbach 56 a; Tschudi 104)