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Hans Holbein's Initial-Buchstaben mit dem Todtentanz
Entstehung
Seite
121
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121 I

ten Reiche der Omajjiden, von v aus so manches orientalischeElement mit nachhaltender Wirkung dem Geistesleben der Abend-länder sich mittheilte, in so früher Zeit (um 1360) grade einjüdischer Rabbi von einem solchen Stoff sich dichtersichangeregt fühlte , beweist wenigstens nichts dafür, dass die Ideedes Todtentames durchaus im Christenthum wurzeln müsse,wie denn ja auch Herder (a. a. O. Brief XI) , der freilich denUrsprung im »Dunkel der nordischen Mitternacht« sucht, behaup-tet , dass sie »zum Christenthum eben so wenig gehört, wie zurReligion des üalai Lama in Tibet.«

58) Fabricius, Biblioth. Lat. V, p. 2. Vgl. Peignot, p. XXVIIu. XXXII; Douce, p. 35. Nach Fiorillo, S. 123, zeigte dies Ge-mälde nur auf der einen Seite ein schönes Weib und auf derandern den Tod. Aehnliche Vorstellungen sah man nach ihm inSchlottau, Chemnitz und an vielen andern Orten, während es ineinigen Kirchen üblich war, Fahnen mit solchen Bildern desLebens auf der einen und des Todes auf der andern Seite undmit einigen moralischen Versen dabei so aufzuhängen, dass siesich bei jedem Windstoss bewegten und umwandten.

59) Fiorillo, S. 129 ff; Peignot, p. XXXII sqq. U. 82 sqq.;Douce, p. 18 sq. und p. 35.

60) S. Labarre's memoires pour servir ä l'histoire de France etde Bourgogne. Paris, 1729. P. 103.

61) In einem neuern uns vorliegenden Werke dieser Art:Les curiosites de Paris, par M. L. R. (Piganiol de la Force undSaugrain), 1723, könnte, Seite 190, wo vom Kirchhofe desInnocens die Rede ist, an die Danse Macabre nur etwa die An-gabe erinnern, dass am Tage aller Seelen rechts vom Eingangedie sehr geschätzte Figur eines Skeletts, dem Vorgeben nachdas Werk eines geschickten Bildhauers Namens Jean (iougnon(Goujon?), ausgestellt wurde. Dies Skelett scheint identisch miteiner bei Alex. Lenoir (Mnsee des monumens francais, t. II, p. 126,pl. 80, Fig. 91) abgebildeten und von Hericart de Thury (Cala-combes de Paris, p. 137) , und Peignot (p. 85 n.) beschriebenenalabasternen Statue des Todes, als deren wahrscheinlicher\ erfertiger jedoch von diesen Schriftstellern der Bildhauer Franc,