167Wahrheit die Lügen und Falschheit ergriffen habe, mich darin be-wege. Wie aus dem Worte Gottes? Auf die Weise, wie ihr escalvinistisch versteht, nämlich, wie es jedem sein Wahn, sein Sinnund innerer Geist eingibt. Wie aus den Altvätern? Daß ihrdort und da abgerissene oder dunkele Sentenzen bei den Haarenheranziehet und damit, wie die Katze mit der Maus, herumspielt.Was aber ihre Autorität angeht und ihre Würde, so achtet ihrden Glauben und die Worte der heil. Väter noch viel wenigerals eure eigenen. Ist es nicht so? Euer eigener Mund muß dasgestehen. Sind Hieronymus, Augustin, Ambrosius nicht Altväterund Lehrer der Kirche? Ihr könnet es nicht läugnen. So lesetdann einmal die Bücher, die St. Hieronymus gegen Joviniangeschrieben hat, wovon St. Augustin sagt: „Von einem gewissenMönch, mit Namen Jovinian, ist in unsern Tagen die Ketzereider Jovinianisten entstanden. Dieser sagte, das Fasten nutze nichts.noch die Enthaltung von einigen Speisen.“! — Auch sagt derselbe Vater, die Arianer kämen von einem gewissen Arius, derzu seiner arianischen Ketzerei noch hinzufügt, daß man für die Ver-storbenen nicht bitten noch opfern müsse, und daß man den gebo-tenen Fasten nicht unterworfen sei, sondern jeder ohne Gesetz nachBelieben fasten könne. L. de haeresib. haeresi 52.— Ambrosius.Serm. 25 quadrag. läßt sich also vernehmen: „Wenn du einChrist sein willst, so mußt du thun wie Christus. Er hattekeine Sünde und hat vierzig Tage gefastet, und du Sünder willstdas nicht.Redet nun und lasset alle eure reformirten Brüder undSchwestern reden und gerade heraussagen, was ihr von den heili-gen Vätern und Lehrern der Kirche haltet. Dürft ihr euch der-selben rühmen? Nach ihren Aussprüchen seid ihr keine Christennach ihrem Urtheil seid ihr allzumal neue Jovinianisten, Arianer(ich nenne die andern Ketzer nicht), das heißt also offenbare Feindeder Kirche Gottes sein. Das ist das Zeugniß, die Ehre undder Ruhm, den ihr von den heiligen Altvätern empfanget: hiermitkönnet ihr auftreten, prahlen und euch hören lassen, wenn esbeliebt.Als ich euere Reden nicht begreifen konnte, da sie mir zuhoch tönten, was geschieht da? Da werfet ihr mir vor, daß ichnicht auf eure Worte hören wolle, und an meinem Becanus hängenbleibe. Aber ihr guten und discreten Männer, verzeihet mir dieses:denn es war dies ein offenbares Zeichen, durch welches ihr deutlich verstehen konntet, daß ich mich in anderen katholischen Schrift-stellern noch nicht viel umgesehen hatte, und darum verlange ichdaß ihr seine Gründe schriftlich widerleget, so wie ich sie euchauch schriftlich vorgelegt habe, um zu sehen, ob eure Gegengründestichhaltiger wären, als die seinigen; denn ich wünschte dieses sehr,1 Lib. De hæresibus, hæresi 82.