145sind.““ — Und an einem andern Ort sagt er: „Es gibt keineSicherheit der Einheit (wodurch unsere Herzen zum wahren Frie-den gelangen können), als die durch Gottes Verheißungen darge-stellte Kirche, welche, wie gesagt ist, auf dem Berge erbauet, nichtverborgen sein kann.„Diesen Frieden, dieſe Einigkeit wünſchen wir euch, o edeleberühmte Niederlande; um diesen Frieden bitten und seufzen, jadurchdringen die Wolken alle gläubigen Herzen und gottesfürch-tigen Seelen. Und wir alle bitten, daß der liebe Gott sie erhörenwolle, und sprechen dazu Amen.Laus Deo Virginique Matri.Wer folgende Briefe mit Verstand thut lesenUnd ist er auch Geus, er kriegt ein ander Wesen:Denn er sieht fürwahrMit seinen Augen klar:Seine PrädicantenSind sehr lose Quanten!1 Sicut spiritus hominis numquam vivificat membra, nisi fuerint unitasic spiritus sanctus numquam vivificat Ecclesiae membra, nisi fuerint in paceunita.2 Nulla est securitas unitatis, nisi ex promissis Dei Ecclesia declarataquae supra montem, ut dictum est, constituta abscondi non potest. Lib. 3contr. epist. Parmen. cap. 5.* Uebersetzer möchte hierbei zur Bestätigung der Aussage des Verfassers überdiese kleine Eitelkeit mancher Domine's=Frauen folgendes Faktum erzählen, welchesan der preußisch=niederländischen Grenze vor längerer Zeit passierte: Der katholischePfarrer einer kleinen Stadt, ein braver, aufrichtiger Priester, besuchte von Zeit zuZeit den reformirten Domine, welcher friedliebend und tolerant war. Bei einemBesuche kam nun einmal ihre Unterredung auf das Tanzen, wo denn der guteeifrige Pfarrer sich ohne Zweifel nicht günstig darüber äußerte. Die Frau Domine,welche grade gegenwärtig war, und dieses hörte, fiel ihm alsbald in die Rede, undsagte mit einer Art Selbstrechtfertigung in einem würdevollen Tone: „Nein, HerrPastor, seitdem ich im geistlichen Stande bin, tanze ich nicht mehrDer gute Pfarrer konnte unmöglich seinen Unwillen über diese Worte ver-bergen, und versetzte gleich darauf in einem lebendigen, feurigen Tone:„Daß dich der Kukuk! du im geistlichen Stande!! — oder in der plattdeut-schen Mundart, worin er es auch sprach«Dat dy de Dův'I! du in den geesliken stand! (» —Zelhorst, Bekehrungsgründe.