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geantwurt ist. Gcbn vnd beschehn Zu Jnsprugg an Mentag nach sant Paulstag Conuersiouis. NachCristi gcpurt iinm viertzehn hundert vnd acht vnd sibcntzigistn Jare.

Eine Originalausftrtigung dieses Briefes findet sich in unfern Archiven nicht; der Abdruck ist einer Copic in den TschudischenHandschriften entnommen.

4479, 26. März.

(Staatsarchiv Lucer».)

Wir Mathias von Gottes gcnadcn, zu Hungern, zu Bchchm, Dalmacien, Croacien:c. kung, HcrtzogIn der Schleshc, Margraue zu Merhcru vnd Lausitze w. Wcllenn kuut vnd offcuwar j sein allen vnd heg-lichcn menschen So disen bricue ansehen oder hören lesen, das nach dem vnd souil mer dann die tugentmenschlichen gestechtes durch genad und schickungc dcS almcchtigcn gottes j vnd himclischcr sälikcit, vonder dann alles hahl entspringet, an wirdcn aufstchgcn vnd zu Gclück erhöhet Wirt, dieselbe tugent ausbewegnuß der dicmuet vnd Juprunstiger lieben zu der erc des ewigen j gottes vnd In milter senfftmueti-kait gegen den menschen, die des aus der vebuug gerechter mauhait vnd tugentrcicher wcrckcn wirdig sin,zu guct gcnaigt sein sol, Darumb vnd aus vnscr künigklichen j milte, So haben wir betrachtet sölichscheinbar erberkait, frid, ere vnd frömkait, damit vus dann die Großmechtigen, Edlen, strengen vnd für-sichtigcn, vnscr besundcr lieben Burgcrmaister, Schultheißen j Ammaun, Räte, Bürger, Landtlewt vndgcmehndeu der Ehdtgnoßschafft von Zürch, Bern, Lucern, Vre, Schwitz, Vnderwalden ob vnd nid demkcrndwald, Zug mit dem äussern ampt, von Glarus, Friburg vnd ^ von Solcntorn des alten grossen pundesober dewtschen landen als von Gott begnadet, hoch beruembt worden vnd mit Iren notuesten crbern getatcn,streiten vnd sachcn also hcrkomen, das die vorab vnserm cristenlichen ^ gelouben, auch dem hehligcn Reichvnd gemainem nutze zu guetcn statten erschossen sind vnd als wir hoffen, noch derer tun mügen vnddaruff aus suudcrn genadcn vnd künglicher senftmütigkeit ^ damit wir zu Jr aller fromkait gcuaigt sind,vorab dem himelischcn ewigen got zu lobe auch zu guct vnd aufcnthalt dem heiligen Cristenlichen gelouben,den doch nach Vilser» krcfftcu zu beschirmen ^ vnser gemuct alwcg begirlich ist, zu frid der landen vndfürdcrung des gcmaincn nutzes, vnd denselben zu Verletzung vnd widerstand, die denn vus oder dieselbenaidtgcnossen als vnscr verminten j an vusern fachen vud Cristcnlichcm fürucmcn bctrucben wollen oderverhindern, So haben wir mit Inen vud st) mit vnö zu bcdcrscht für vnö vnd alle vuser vndertan vnddie vnsern > diese früntlich verstäntnuß vnd ehnigung, die dann zchcn Jar die uechsten von datum dißbrieffö nach einander komcnde vnzerbrochen vestiklichen bestan sol, guetlich gegen einander aufgenomen jvud sind auch derselben vcrainung ainhelliklich mit einander Zugängen auf Mahnung vud in massc, wiedas hienach volget vnd begriffen wirt. Zu dem ersten, das wir vud vnser vndcrtan und alle dh jvnsern, Edel vnd Andern, Geistlich vnd weltlich, die gcmeltcn Zeit aus der zchcn Zaren wie oben stat, disfrüntlich verstäntnuß vud ainigung gegen den obgcmeltcn aidtgcnossen von Stetten vnd Landen vnd allen jIren lcwtcn, vndertaucn vnd zugchörden, geistlichen vnd weltlichen, bch vnsern künglichcn Worten vestik-lichen vnd stät halten sollen vild wellen vnd mit Inen In gucter gcncdiger früutlichcr ainikcit j Nucund friden bleiben, Also das sh sich zu vus vnd den vnsern nichts anders, dann aller gcnadcn, allertrcw, Erc, liebs vnd guetö versehen mugen vnd sollen. Vnd ob sh samcnthafft oder Zu sundcrö j mit hcyiaud,wer oder welche die wcrcn, In Zeit söllicher zchcn Jahren zu kriege oder aufruer kämen oder hetz weren

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