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2 (1863) Die eidgenössischen Abschiede aus dem Zeitraume von 1421 bis 1477
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720
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antress, were denn I daz die person, Stat, land, dorf oder Ampt vnS den vorgenanten von Bern zu»gekörte, den sötten wir die ietzgenanten von Bern die obgenanten vnser Eytgnosscn von Lutzern ze tagen»ordern in I stoß vnd Stat Willisow, daselbs hin ouch die ietzqenanten von Lutzern von Zr selbö ^ndouch von der Iren wegen oder die Znen zugehörent ze gemeinen tagen komen, vnd ouch die Iren Idar wisen ze komen ane widerred vff den tag vnd zit, als wir denn geschriben ketten, vnd söllent ouchdie vnsren ansprechenden in dem Rat ze Lutzern vmb ir fachen einen gemeinen > obman nemen, der ouchvormalen söliche obmanschaft nit versworen kab. Were aber daz die zuspruch vnser der vorgenantenvon Luyern sunder person, stat, land, dorf oder Ampt, j die vnö zugehört, antress vnd wir die egenantcnvnser Evtgnossen von Bern darvmb vermanende wurden, dcnne söllent si (in) 2r floß Hutwil genvnS insunderö vnd ouch gegen den vnsren, I so vnö zugehörent, für sich selben vnd ouch fsir die Iren,so Inen zugehörent, zu gemeinen tagen komen vnd ouch die Iren dar wisen ze komen, also daz ouchdie vnsren ansprechcre, > eS sin Personen, Stet, Acmpter, dörser oder land, in vnser Eidqnossen von BernRat einen gemeinen obman, der ouch söliche obmanschaft vor der fache nit versworen Hab, nemen vnderkiesen. > Vnd sol ouch ietweder Stat söliche gemein obmanne wisen vnd dartzu halten, daz si semlichfachen vff sich nemen, tag verkünden, red vnd widerred verhören vnd die fachen bi Iren i geswornenEyden nach gemeiner obmanschaft recht ende geben. Zu dem selben gemeinen obmanne ietweder teil,nemlick anfprechrr vnd beschirmer, zwrn rrber man, als für j schidlüte setzen sol, die sich ze qlicher wiseverbinden bi Zro geswornen eidcn, nicman ze lieb noch ze leid, denn nach dem bloßen rechten, als verrsich ieklicher verstat, vrteil dar vmb ze j sprechen an all geuerd; doch ist Inen ein minn vnd srüntschaftze suchen Karin vorbebcbt. Vnd wenn der gemein obman vnd die schidlüte also grwiset werdent, sich derfache anzenemen, denn sol j ouch ietweder teil sin schidlüte vnd beid teil den gemeinen obman vmb allekosten vnd zerunq, den si von sölicher fachen wegen habend wurden, vertrösten vnd sicher tun abzelegen,an all geuerd. s Darnach aber so bebe, obman vnd schidlüt, also versichert werdent vnd sich zu der suchnach satzeS recht verbindent, denn? sol der obman beide secher indrent viertzehcn tagen, den nechstcn, tagvnd j stund verkünden an die obgenant gemeine dinqstet, eS weri denn, dz der obman mit beider teile -wüssent vnd willen dekeinen tag an ander gelegen stet bringen vnd leggen möcht, des sollen si ouchvollen I qewalt haben, doch discr vereinung vnucrgriffcnlich an geuerd. Vnd wenn denn der Obmanvnd die schidlüte also vff gemein tag komcnt, zu der fach gesitzent vnd die selben schidlüte von demObman s vrteil gefragt werdent, denn söllent sich die selben schidlüt bedenken vff den tag vnd ze stundvrteil sprechen ane lcnger verziehen. Wer aber die fach in der maß, daz die schidlüt b> Iren eidenge- I sprechen, dz si denn ze stund vff die frag, so vff si komen wer, vrteil nit geben noch gesprochenkönden, denn sölten die selben schidlüt sich viertzehcn tag gewalt haben ze bedenken vnd wenn j sich dieviertzeken tag also verlouffcnt, denn söllent dieselben schidlüt dem obman Zr vrteile in schristc wol ver-siqelt geben; vnd were denn, dz dir selben schidlüte Zr vrteile in stössen an den obman bringen s wurden,denn so möcht der obman sich bedenken vnd sin vrteil nach dem vnd Am geraten wurd, indrent einemmanod, ob Im von beiden teilen fürer nit tag geben wurd, für die vier j schidlüte bringen. Bcdüchtedenn die selben schidlüte oder zwcn vnder Inen des ObmanS vrteil gerechter sin denn die Ire, dermöchten si denn eigenlicke volgcn. Wolken aber die schidlüt j ze beiden siten bi Iren vrteilcn beliben,vnd des ObmanS vrteile nit nach hrngen, denn sölte der obman von siner vrteil lassen vnd eintwedcevrteil vnder den schidluten, wedre In denn die > gerechter bedüchte, volgen vnd für dir gcrcchtre vßgcben,