39„heilige Jesuslust“ nannte und jedesmal nach Tische sang. Einfrommes sechsjähriges Mädchen bat sterbend, sein Leichentext mögedie Anfangsstrophe sein: Jesu, meine Freude! Händel flocht dieMelodie seiner Cantate auf den Tag Johannes des Täufers ein,und Bach hat das ganze Lied zu einer Motette verarbeitet. DieEinführung dieses Liedes in die Kirchen war nicht leicht wegenseiner kühnen Wendungen. Deshalb heißt's in einer Vorrede: „Eshaben zu seiner Zeit angesehene, sonderlich graue Häupter, anfangsmit Ungeduld zugehöret, wenn das trostreiche Lied „Jesu, meineFreude“ in öffentlicher Gemeinde gesungen worden, denn sie hatten'sin ihrer Jugend nicht gehört, fanden sich also beschwert, solches imAlter zu lernen. Nachdem es aber die ganze Gemeinde bald undfreudig gelernet, schwiegen sie nicht nur still, sondern überwandensich auch, durch ihre Brillen zu sehen, was an solchen Liedern solieblich und tröstlich wäre, und lernten bald durch fleißige Uebungwas ihnen zuvor unmöglich schien, und eben diese wurden hernachdie Eifrigsten nach solchem Trost, da sie dessen Süßigkeit einmalin dem Grund ihrer Seelen geschmeckt hatten.“ — Von denHeermann'schen Liedern componirte Crüger das bekannte: „Zionklagt mit Angst und Schmerzen“, eine Melodie voll zarterEmpfindung und ergreifender Klage; und das noch bekanntere„Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen“, das Bach inseine beiden „Passionen“ und Graun in seinen „Tod Jesu“ auf-nahm; — von S. Dach's Liedern das schon erwähnte: „O wieselig seid ihr doch, ihr Frommen!“ — von Rinckart's Liederndas „Nun danket alle Gott“, dessen Ursprung freilich vonEinigen bis auf den sog. göttlichen Componist L. Marenzo inVenedig 1588 zurückgeführt wird, das aber seine deutsche Fassungjedenfalls erst durch Crüger erlangt hat. Ja, es ist das wahrevolksthümliche deutsche Tedeum geworden, das ein Alter „dasganze Chor der lobsingenden Kinder Gottes“ nannte. Wie das Liedgegen Ende des dreißigjährigen Krieges (1644) entstand und dasinbrünstige Dankgefühl für die endliche Erlösung aus seinen Drang-salen athmet, so auch die Melodie, von der Jemand sagt, es leuchteaus ihrem frischen und heitern Fortschritt auch „ein allzeit fröhlichHerz und edler Friede“ hervor. Wohl kein Lied ist so oft ausdem Munde des Volkes als Weihegesang jeder bedeutenderen
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Unsere Choräle : eine Festschrift zur Gedächtnissfeier des hundertjähringen Geburtstages ... B. C. L. Natorp
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