228 XLIV. Die ältesten Lucidariusbruchstücke.
83 f. Phil. 66 B: Cum firmamentum ab ortu in oc-casum volvatur, si planetae similiter moverentur, essettantus impetus, quod in terra nihil stare vel vivere posset.
88 f. Imago 141D : Est (firmamentum) autem ex aquisinstar glaciei in modum chrystalli solidatum; unde et firma-mentum dicitur. Dazu Heidlauf in seiner Diss. S. 44.
90 f. Im folgenden sind die ordines daemonum undderen regiones mit dem Sphaeren durcheinander ge-würfelt. Imago 146 C. unterscheidet ein Aqueum coe-lum, den Menschen sichtbar, ein Spirituale coelum, denMenschen unsichtbar, und das Coelum coelorum. Dazuvgl. man Phil. 47 B: 1) in aethere . . . id est a firma-mento usque ad lunam. 2) In inferiori . . loco seil, circasuperiorem partem aeris vel vicinae lunae . . . und 3) inhac humeeta parte aeris: Phil. D: Isti vero dieunturcacodemones id est malum scientes. Es ist ihr officiumhumanitati invidere, ex invidia insidiari (Phil. C), Vgl.Gervasius von Tilbury, Otia ed. F. Liebrecht Cap.1,17.
99 f. Imago 136 B: In hoc (aere) commorantur dae-mones, cum tormento diem iudicii praestolantes. Ex quosibi corpora sumunt, dum hominibus apparent.
100. Imago 138 A : Ignis . . . a luna usque ad firma-mentum extenditur . . . De hoc angeli corpora sumunt,cum ad homines missi veniunt.
103. 5. Heidlauf. Diss. S. 45.
104. El. 1117 C: D. Ubi Adam est creatus? — M.In Hebron, ubi etiam post mortuus est et sepultus, etpositus est in paradiso, doch Vgl. unten Z. 133f.!
107 f. El. 1118 A: D. Ubi fuit creata mulier? — M.In paradiso, de latere viri dormientis.
110 f. El. 1117 D: D. Quid est paradisus vel ubiest? — M. Locus amoenissimus in Oriente und Imago146 C: In hoc (Spirituali coelo) est paradisus paradi-sorum, in quo reeipiuntur animae sanetorum, hoc est incoelum quod in prineipio legitur cum terra creatum und123 A : Huius prima regio in Oriente e paradiso: locus . . .inadibilis hominibus, qui igneo muro usque ad coelum estcinetus. Vgl. zu 180f.; 206f.
117 f. El. 1119 C: D. Quandiu fuerunt in Paradiso? —M. septem horas.