gliederer antreffen. Am Ende hat der Verfasser fast bis zur mathematischen Evidenz ge-zeigt, daß jene berüchtigte, in der Natursammlung des Herrn Vink aufbewahrteHand, die einen Albin irre führte, und von Allamand für eine Affenhand erkanntwurde, nur ein dummer Indianischer Betrug sey. Den Ausschlag dieses Streites habeich am Schlusse mitgetheilt.Dieses erste Stück meiner Ausgabe, welches in der Urschrift dem Herrn Th. Hop-in Amsterdam zugeeignet war, hat viele wichtige Zusätze erhalten. Hierauf folgt2. die NaturgeschichtedesAfrikanischen Nasshorns.Statt einer Einleitung hat hier der Verfasser einen Theil seiner in Groningen beyeiner gewissen Gelegenheit gehaltenen Rede abdrucken lassen. In derselben wird deut-lich gezeigt, daß die Alten schon das Nassorn mit dem doppelten Horne gekannt haben.und die Beschreibung des Kopfs lehrt uns völlig, daß die zweihöhrigen Rhinocer nicht,wie Einige geglaubt haben, eine Spielart ausmachen, sondern eine specifische Verschie-denheit zum Grunde liege. Diese Abhandlung liefert zugleich einen auffallenden Beweis,wie schwer einmal angenommene Meynungen weggeräumet werden können, und wel-ches Vermögen dieselben auf unsere Denkkraft haben. So gewiß es nun ist, daß dieAlten den Rhinocer mit dem doppelten Horne sehr wohl gekannt haben, so unwider-sprechlich ist es auch, daß es Schriftsteller gegeben hat, die nur allein das Daseyn deszweihörnigen Rhinocers glaubten, und an dem Einhörnigengar zweifelten, oder es mitdem berüchtigten Einhorn (Unicornu) zu verwechseln schienen. So sagt wenigstensHieronymus Lusitanus, ein Jesuite und kein verwerflicher Beobachter in seiner Be-schreibung von Aethiopien sehr deutlich, daß das Nassorn oder Abada zwei Hörnerhabe — daß man es aber vom Einhorn wohl unterscheiden müße; — daʒ sie in derZahl der Hörner, in der Farbe, Gestalt des Kopfes und der Haut verschieden wären.Dagegen redet Schouten in seiner Ostindischen Reise von einem einhörnigen Abada,welches er auch vom Einhorn unterscheidet, und wohl das Asiatische Nahorn seynmag. Sind diese Nachrichten auf Thatsachen gegründet; — haben jene Reisende, diekeine Forster, keine Spartmanne waren, richtig gesehen; so werden wir dann hier dieBeschrei-