422 DE INSTITUT. HISTOR.Ecclesiasticae. Hujus ergo etiam Juris cogni-tio necessaria est: & acta conciliorum atqueCanones, & Principium Christianorum legesCanonicas evolvere oportet, simulque in di-judicatione propter rerum & temporum varie-tatem, singularis cautio adhibenda est: nequenon semper est conjungenda Republicae notio,& civilis status consideratio. Adeò perpetuaest illa individuitas, de qua loquor. Memini,cùm superioribus annis viri Magdeburgenseshistoriae Ecclesiasticae descriptionem suscepis-sent, meumque consilium expetussent, longiorime ad eos epistola, quid ea tota de re senti-rem, exposuisse. Sed dicere quid facto sitopus, multò, quam id facere, est facilius. Af-firmare verò, quod bonis nuper Principibusrespondi, rursus non dubitabo, si quis in illamemoria, ut oportet, versetur, optimam ex earepeti posse definitionem earum de religionecontroversiarum, quae orbem nostrum concu-tiunt: tantóque propterea magis doleo talesquaestiones, quae tantum nunc dant turbarum,ad illud placitum antiquitatis tribunal non re-vocari, sed ab imperitis tanquam pueris con-fusè misceri. Ridiculum profectò fuit, quodin concilio Ferrariensi JOANNES ille Palaeolo-gus Imperator Constantinopolitanus, nominisjam propè sui oblitus, cum allegari audiretEcclesiasticam historiam HERMAEI SOZOMENI, at-tonitus exclamavit, quidnam hoc tandem mon-stri esset? Saltem cogitasset atavum suum AN-DRONICUM non modò aluisse, sed etiam coluisseNICE-

2dicet παλαι1911 R.M.4###Nennmäſen,CrenI###a fuit, facturEus: sic jamrenneahmelan temersunt statimNam öemporúmSverieartille coKant,k & mydie, einregulenreculheim.IstebenSagmatKerum nRegulam