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Hexenglaube und Hexenverfolgung in den oesterreichischen Alpenlaendern
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82 £autetfre!ferpt03efe

mittags einen Selbftmoröüerfudj in öer Keidje unternahm, roobei et nur mitDieler tttüfje öurdj öen (Bericr/tsöiener gerettet roeröen tonnte. Hatürtid} touröePerger audj um feine (Benoffen befragt unö gab 3af}lreidje Hamen an, öerenJEräger 3um CCetl ebenfalls in Unterfudmng ge3ogen rouröen.

Auf öiefe IDeife tommt es 1646/47 cor öem Staötgericfjte Klaufen inlirol 221 ) gegen öen etroa fedj3igjäb.rigen Canöftreidjer unö Spielmann UrbanPenn, nad} feiner Kunft öes t)adbrettfd)lagens insgemein tjadbrettler genannt,3um Pro3efe. (Er tennt öen Cauterfreffer, ebenfo 3tr>ei anöere öer 3auberet be=fdmlöigte (Benoffen öer Canöftrafee, öen tebenfübm unö öen tjofenfjänger.3m Kerfet ift er fefjr ungebäröig, fludjt fortroäfjrenö unö bittet öen deufel, ermöge öocfy fommen unö irm an öie IDanö roerfen, roie öen Dr. gauftus 222 ).(Er gefteljt unter öer §olter, öas grofee tDetter in Dillnöfo am St. Btargaretemabenö 1645 gemacht 3U tjaben, foroie langjährigen Derfeljr mit einer „Drut" 223 ).Der fltt ift unoollftänöig unö enöet mit einem Derfjor Dom 21. 3änner 1647,nadj öem nod) roeitere (Erfunöigungen einge3ogen roeröen follen. fln feinertjinridjtung ift tein 3roeifeI.

Gbenfo Ijaben roir 1646 in Roöenegg 224 ) öen fdjredlidjen Pro3efe gegen öen(Benoffen öes Cauterfreffer, öen Canöftretdjer Bartime ©berfofler aus ZTtittetftll,öer nacb. feiner Cieblingsreöensart: „fllfo muffe man öas £eben führen" öen(Baunernamen: „£ebenfüb.rer" t?at. (Er roar, toie 3ab,lreid?e 3eugen betätigen,als tDettermadjer berüchtigt unö beging auf feinen Bettelpfaöen Unoerfdjämt 1Reiten unö 3uöringlicb.teiten. 3uerft leugnete er; als man itm aber ole^igStunöen auf öem „Sdjragen" oöer „<Efel" fitjen liefe unö einen IDädjter öaneben=ftellte, öer ib,m bei jeöem (Ermüden einen t)ieb mit öer tjafelrute geben mufete(b,ier tortura vigilii genannt), geftanö audj er öen Derfefyr mit öem (Beift Be=lial 225 ), öen er öen (Beift öer Unfeufcr^eit nennt, tDettermadjen, tjejentan3 unöfjoftienfdjänöung. Rad? Aufhören öer $olter roiöerruft er fein (Beftänönis alsöurdj Sdjme^en erpreßt, roorauf er aufge3ogen roirö. Der goltermifjbraudj iftfurdjtbar, öodj gefteb.t er nichts meb.r unö roirö nun öes Canöes oerroiefen. 3mDro3effe finö über tmnöert 3«ugen oernommen rooröen. Hoch. fedftefm 3abjefpäter — 1662 — tjaben roir Itadjridjten, öafj man öem Cebenfüijrer immerroieöer nadjfpürte.

Der Cauterfrefferpro3eJ3 mufj übrigens roeit meb.r (Dpfer geforöert Ijaben,als fidj aus öen unoollftänöigen flften ergibt; öie 3ab,l öer oon ib.m unö öemIjadbrettler benannten Sabbatsteilnefjmer aus öem Samtal ift grofe unö b.atöen rührigen Ridjter ITCidjael Sdjgraffer oon Roöenegg fidjer 3ur $ortfe^ungfeiner (Eätigfeit oeranlafrt.

XXXIII. 1646 fc>at man beim £anögerid)t fllttjofen 229 ) in Kärnten mit

M1 ) Sfl. 3nnsbtud fjbfcbjr. Vit. 1477.

*") Titan beachte, öafj biefet dirolet Canbftteidjet bie gauftlagc: genau lennt! (EinBeroeis füt öie Dolfstümlidtfeit bes Sauftftoffes!

'") Datuntet mufe nidjt eine fjeje oetftanben jein. Die „ Otut" bet heutigen SübtitoletSage ift ein Hadftgelpenft, bas bte Sdjlafenben brüdt. £?eyl S. 288, 430ff.

m ) Sfl. 3nnsbtud Kunftfad;. II 30.

m ) ©ben S. 81 flnm.».

M «) flK<6D. Samm. flttfj. Sas3. tjejen. tDutte 5.41.