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Hexenglaube und Hexenverfolgung in den oesterreichischen Alpenlaendern
Entstehung
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Ittarburget P^ejfe 1546 4j

Ityin allein 3. B. tjat bret auf bem ©eroiffen. Daneben erfdjeinen Kranfljeits*3aubet (burdj bas roeitbefannte Stuppunterftreuen) unb fyauptfäd?lid? Xffila> unbtt)ettet3auber. Geufelsbunb* unb Bufjlfrfjaft, tjejenflug unb Sabbat finb fo feb.rentnadelt, öafe man beutlicb. erfennt, öafe biefe Dorftellungen bereits feit längerer3eit in bie Dolfsfeele eingebrungen finö unö oon ib.r perarbeitet roorben feinmuffen. Die flopenifdjen Hamen bes Teufels: Gfcfyernagl = ber Sd}toar3e(crn), aontfdjitfd? ") (Dim. fürflnton), Profljroafe (oielleidjt mit kvos = Strob/roifdj 49 ), einem in beutfdjen 3aubereipro3effen häufigen Hamen bes Böfen, 3u=fammentjängenb), Pfefferl, KJmfeman M ), magert, Kafperl (aud? in ber beutfd?enSteiermarf fpäter häufig), flndjrift (flnticfyrift 51 ) finb fid?er felbftänbige oolflidjeBilbungen. fflber toenn eine ber tjejen angibt, ber (Teufel rufe bie tiefen burd?Blafen auf einem fjörnbl, beffen (Ion nur bie grauen, nidjt bie Htänner b,ören,3um r)ejentan3 auf ber IDegfdjeib an ber Perniijenbrüde 52 ) r roenn mehrereer3äb.Ien, fie fyätten, um bem leufei 3U gefallen, bie Kru3ifije an ben IDegfäuIengefdjänbet unb bie fjerausgefdjlagenen flugen 3U 3aubertDerf oerioenbet, fo finbbies (Hgentümlidjfeiten, bie anöerstöo nidjt oorlommen, alfo aus bem Dolfeheraus öurd? IDeiterbilbung bes urfprünglidj oon aufeen hereingetragenen Dor=ftellungstomplejes entftanben fein muffen. Die übrigen Beftanbteile bes tjejen-glaubens finb in feltener Dollftänbigteit unb mannigfaltigfeit oortjanben: öasSauren öurdj bie £uft auf einem mit ber Jjejenfalbe beftridjenen CDfenfefjrroifdj,bie (Eeufelsbub.lfcr}aft, wobei beffenfaltes (Bemädjt" ^eroorgetjoben roirb, bieKinber, bie eine ber fjejen angeblid? mit bem (Eeufel gehabt b.at, ber fjausteufel,ber in einem ßjlafe nerfdjloffen gehalten ober irgenbroo mit paaren angebunbentoirb M ). Sie roeifen aber nocfy einen geroiffen inbioibuellen 3ug auf M ), berfpäter, als bie Kidjter an 3aljlreid?en $ällen ber täglichen Prajis Übung gewonnenijaben, Derfdjröinbet unb einem faft unoeränberlidjen Sdjema piaij madjt. Darausläfet fidj ableiten, baf$ ber marburger Pro3efe einer ber erften in feiner (Segenbmar. Das Sdjidfal ber Dernommenen ift aus ben Alten nidjt erfidjtlidj, aberun3roeifeIb.aft; fie finb fämtlid} tjingeridjtet toorben.

XI. ITlit biefen 3toei pro3effen aus IDeften unb CDften bes Beobadjtungs*gebietes ift ber HadjtDeis erbracht, bafc im ©efamtgebiet ber öfterreidjifdjen fllpenbie Re3eption bes oon ben 3nquifitionstb l eologen gelehrten neuen fjejenglaubensabgefdjloffen töar. flllerbtngs fjat bies nidjt überall fdjon in biefer 3ett 3U Der=

M ) (Eine ber fjejen ruft öen tteufel, roenn fie ifm fyaben roill, mit ben IDotten:pti|d)etb. üontfdje^" (pticek = Dögeltfjen).

*») $lebetroifd), ogl. ©timrn II 888.

60 ) Dielleidft mit kukman = Champignon ober kucma = Pefymübeim 3ufammenb.ang.Dgl. Itl. pietexinit, Slooar s. vbs.

51 ) 3m heutigen Slooeniid) ankritt (pietetinit s. v.)

M ) Perni^en bei St. IKargaretfyen an bei pöjjnifc.

M ) 3n biefet (mit Scb.amb.aaten) 311 beroitlenben) fymbolifdjen Seffelung einestöottes ober Dämons liegt bie Gtinnetung an einen uralten Kultbraud}. Sdjon bie Römer übtenib.nbeiberalttömifd)enKultfitteberevocatio. Dgl.paulytDifforoa s.v.evocatio.(IDifforoa).Dgl. aud; £jU)B. s. v. Süffel (fllu). Übet ben gebunbenen tteufel ngl. (Btimm II 844.

) 3nbioibueIl ijt aud; bet feltene, fpäter oolljtänbig oetid)roinbenbe flftenausbtudCuipleiei" für 3auberei. Dgl. Unget'Kb,ull s.v.; ©rimrn III 305.