Lib. V. Cap. XIX. 401
aliquem in focium , beneficium, vcl Religiofum,pro pretio temporali, ratione fuftentationis , ad-mittunt : docet etiam hanc opinioncm Lefliustom.i. deiuß. Ub.i. cap.5j.dub.11. num.6%. & vi-detur docere D.Thomas in verbis citatis,& in illisverbis dic"H articuli 2. ad 7. Sifine grauamine mo-naßerij, pojfit recipi nouitius, fimoniacum eß,aliquidtxigere. Citat etiara pro hac opinionc LefliusAdrianum quodlibeto 9. lit.V. Vidcoriam in Releü.defimonia, part .i.num.n, vbi ait,omnes Doloresfentire, efle fimoniam.
Probatur rationibus ; primo , quia, cum iUa ex-attio, & pa&io pretij.nullomodo iuftificari poflit,nifi propter congruum alimcntum , fequicur, vbiillud in Rcligione fuppetic, pretium pro praeeifaptofeflione, & loco facro, exigi, quod fimonia cft.Secundo , quia ius viuendi ex bonis monafterij, ficeft adnexum profeflioni, & ingreffiii Religionis,(icur eft adnexa prasbenda officio Ecclefiaftico; er-go, ficuti pro praebenda non poteft quidquam exi-gi, itaneqtie pro iure fuftcntationis , poteft Reli-gio , aut monafterium aliquid ex pac"to exigerc;& ideö fimonia eric, faltem iuris Ecclefiaftici, exi-gerc aliquid pro fuftentatione ingredientis , vclprofitentis.o. Secunda opinio ait, hie nullam efle fimoniam,
quando pretium, & peeuniam folüm , & prarciscpro fuftentatione temporali Religiofi, cxigitur,vclin pa&um deducitur ; opiflentiamque monafterij,nihil facere , vt id , quod in paupere monaftcrionon eft fimonia.fit in diuite:eam tenet Sotus lib.9,de iufl. qutß.6. art.i. verf. Circa feeundum- Sylue-{ler verb. fimonia, qus.fi. \ f.Toletus infummajib.^.cap.Sy. Soa.th\stom.i.de Religione, Ub.i,. cap. 17.»»»».10. & multi alij recentiores. Et ratio eft pa-tentiflima; nam, fimonia ex objecto fpeciem acci-pit, quia , feilieet, fpirituale , veluti profeflio , vellocus facer, pro temporali pretio datur : fi autemiftud caueatur,& peeunia faltem ex iiwentione nonpro loco facro, fed pro victu, & vcftitu,& pro tem-porali fuftentatione , detur , & exigatur , etiamfimonafterium fubfidio hoc temporali cgeat , ericquidem, auc poterit eile peccatum fcandali,aut aua-ritiat, non fimoniae. nam quamuis rc vera, in foroexterno praefumatur fimonia.tamen in rei veritate,& in foro confeientiae non eft ; quia intentio Re-li'wioforum reeipientium , non fuit illara aeeiperepro ingreflu,& loco facro, fed proalimento.Dein-de, quia id, quod petitur, Sc in pactum deducitur,non exigitur tanquam pretium temporale rei fa-crae, fed canquam conditio, ne monafterium accef-fu aliorura nimis grauetur ; cum enim redditusmonafterij fint communes , & fingulis profe(Esnon fint certi, ac determinati prouentus attributi,fic, vt opes communitatis, aliorum ingreflu, valdctninaantur, refpectu fingulorum, fit etiam,vt paiUpercs , qui idonei funt, & neceflarij ad augmen-tum, & gubernationem Religionis, authoritatem-que illius tarn commode ingredi non polllnt; adhoc igitur incommodum vitandum,pactum ineuntcum iis , qui locupleriores funt, vt fecum afferantalimenta;quae ratio non habet locum in benefieiis,vt patet ; & ideo hoc non tarn iure alimenrorum,proprie loquendo,quäm darnni vitandi caufa, per-mhtitur.
Et haec ratio bene probat, non efle fimoniamiuris diuini: aliundc tarnen modo aliquo efle fimo-niam iure canonico introductam.probari poreft exfacris Canonibus, ex cap. veniens ad nos, & cap. di-lettuf 2. de fimonia ; quatenus habet, vt aeeipien-les , ab executione Ordinum fufpendannu , &Fagundez. de Iußiüa^c.
11.
fic profitentes ad alia monafteria eiljfdemO rdinisrransferantur;& Extrauaganti \. de fimonia,xn quafufpenduntur Conuentus, &Capitula, qua? pitan-tias,paftus, & prandia, vcl fimilia in Religionis in-greflu, & profeflione.etiam ex confuetudine(quamcorruptclam efle ait) exigunt, & hi, qul hatc dant,exeommunicantur. Sed ad hos Canones, &extra-uagantem refpondendum eft , eos , & illam nonfuifle reeeptos in tota Lufitania, & (vt audio ) intota Hifpania, vigereque pofle in locis tantum,vbifuerint reeepti, & ideo illam fimoniam, cum iurehumano fuerit introdu&a , defiiflcin tota Hifpa-nia, & Lufitania,Praeterea , prafumendum eft,illaspitantias, prandia , & paftus, pro die ingreflionis,vel profeflionis, non exigi pro ftatu fpirituali, fa-eröve, quem co die fufeipiunt, fed veluti conditio-nem quandam, vt recreetur conuentus in illis vel-uti nuptiis fpiritualibus , vt bene notat Lefliustom.i. deiuftitia. Üb. 2. cap.i,$. dub.n. num.69.&-jo.
Ita fe habent huiutmodi opiniones; vtraque eft j q,probabilis ; fcquerc , quam mauis ; mihi ifta fe-eunda magis_placet. Argumenta primae , ex di-<£tis in (ecunda , manent fbluta. Illud addo , ra-r6 inueniri polfe monafteria , ram Monialium,quam Monachorum , qua- perfecta iam fint , &non habeant multa opera facienda , vt perfician-tur , & quae tarn amplos redditus habeant , vtcommode fufficiant omnibus perfonis Rcligio-fis ; quare in iis locum habere non potent primaopinio.
ConciliumTridentinum/^2f. cap. 5. de Re-formatione Regularium , ha:c ftatuit; vt in monaße-rijs , & domibtu , tarn virorum, quam fceminarnm tü tantum numertu conßituatur, & conferuetur , quiex proprijs redditibus rnonaßeriorum , vel confuetiseleemofynU commode pojfit fußentari. Et prareipit,vt fuperiores , & Oidinarij hunc nnmerum prae-feribant in fingulis monaftcriis , & non permit-rant, vt plures admittantur. Hoc tarnen decretoConcilij non obftante,non videiur peccatum, fal-tem morralc, plures , quam fuftentari queant, ad-mitti,vel de dote paciici,vbi numerus nondum eftconftitutus, quando monafterium eft tenue,vt do-cet Leflius tom. 1. de iußitia,- Ub.i. cap. 3 f. dub. 12.num.yi. Tym,quia non videtur hoc decretum, re-ceptum , & vfus contrarias non eft contra reetamrationem , nee contra bonam monafteriorum gu-bernationem j tum,quia facta Congregario Purpu-ratorum Patrum , non aufa eft , hac de re , quid-quam definire , fed cenfuit ad fummum Pontifi-cem remittendum. Nequc obftat cap.periculofo.de ftatu Regulär, in 6. §.fane. quatenus ibi aitfummus Pontifcx : Difirillilis prohibemu*', ne inmonaßerijs Ordinum non mendicantium , aliquaft-cipiantur in forores , nifi qüot poterunt de ipforumrnonaßeriorum bonü , fiue -pmuentibue , abfque pe-nuria , fußentari ;fi feew aüar» fuerit, initum de-(ernentes; quia non videtur vfu reeeptum hoc Ca-put , quia paflim connarium fit , & non ignora«rur difpofitio huius capitis, vt bene animadueritit Leflius allegatus verf Nee obflat ; vel fi a n r j n _cipio fuit reeeptum , nunc abiic in' difluern-dinem.
Circa fepulruram, & ius fepulturs , aut fepul- nchrorura , an res fit facta , & emi, & vendi poffit;notandum eft.olim quemlibet potuüFe in loco pro-prio fepulruram , & fepulchrum atdificare , & eoipfo, quod mortuus aliquis in illud inferebatur.deiureciuili, res facra manebat, & locus fepulchrireligiofus erat, vt late probat Molina de prtmog.
LI } , Ub.i,