Vgl. Monosini 411, Serdonati, I89b, III 120", Lena 391, Giusti 86, Kraldorfer 202,Wander, I, vo. Fluch n° 3, V, vo. Wunsch n° 5, zu diesem Melander, 1617, II 197 inn° 134: Cattis popularibus mels est in proverbio, et recte quidem ac vere:
Die Wünsche han ein guten Sinn,Wo sie auß^ehn, da gehn sie In,
näher unserer Fassung wieder eine Stelle in der Perdoners Tale in Cliaucers Can-terbury Tales (The Poetical Works, ed. by Rieh. Morris, London, 1880, III 317):And ofte tyme such cursyng wrongfully retourneth agayn to hym that curseth, asa birde retourneth agayn to his owne nest (s. Skeat n° 293), schließlich Rabelais,1. IV, eh. 56 (Amsterdam, 1725, IV 236f.): ... des parolles bien piequantes, des pa-rollcs sanglantes, lesquelles le pilot nous disoit quelquefois retourner a Heu duquelestoient proferees, wozu Regis die Verse in Shakespeares Macbeth (a. 1, sc. 7) ver-gleicht: . . . we but teach
Bloody Instructions, whlch, belng taught, return
To plague th' Inventur.
Ogni cane vuol pisciare al mu.ro.Jeder Hund will an die Mauer pissen.
Der Sinn des Sprichworts, das Florio, II 304 übernommen hat, ergibt sich aus der,wie es scheint, auf Operetta 20° beruhenden Fassung in der Bonne response ' B p:Tutti vuolno pissar al muro mit der Beifügung: d'un puto chi vuol far l'huomound der französischen Übersetzung: Chacun veut pisser contre le mur; d'un garsonqui contrefait l'homme. So sagt auch bei Cecchi, La conversione della Scozia,a. 1, sc. 5 (II 493) ein kleiner Junge zu einem andern: Vuo'tu pisciare al muro, comegli huomini...? An Pollzians Text erinnert Montluc, La comidie des proverbes,a. 3, sc. 7 (97): ... et si tu ressemble les grands chiens, tu veux pisser contre lesmurailles (Le Roux, 1 171; s. auch dort 1 169 und Leroux, 1 239).
Saran quest'anno di molte pere, diceva l'orso, perche n'harebbe volute.
diceva l'Arso AAa.
„Heuer werden viel Birnen sein," sagte der Bär, weil er das wünschte.
Ebenso Bellincioni, 1876 226 (Son. 166 v. 12): L'orso disseanche: El fiadi molte pere,und 1878 100 (Son. 94, v. 5): E l'orso disse: E'fien di molte pere. Die Vorliebe desBaren für Birnen, auf der die 6. Novelle in Arientis Porrettane beruht, war und istsprichwörtlich; vgl. Ang. De Oubernatis, Die Thiere in der indogermanischenMythologie, übers, v. M. Hartmann, Leipzig, 1874 425 (anstatt „Birnen" steht dortüberall „Bienen"), weiter Burchiello 206, Pistoia 6, Doni, Zucca 191b, Cecchi,L'ammalata, a. 2, sc. 2 (II 113), V. Martelli, Capitolo in lode delle menzogne, v. 38(Opere burlesche, II 64), Pescetti 42b (= Lena 398), Varrini282b, Lippi, Malman-tile, c. 1, st. 31, Pauli, Modi 276, Franceschi 253. Monosini 317 und nach ihm Ser-donati, III 151 b und Lena 406 haben das Sprichwort L'orso sempre sogna pere, unddies steht ohne das sempre bei Lippi, c. 8, st. 65 (s. Pauli a.a.O), Giusti 19, Gianin° 1560 und Franceschi 260.
In dieser Fassung ist das klassische Vorbild — Canis praedam somnians — unver-kennbar; vgl. Erasmus, Adagia 842 (= Adagia, 1643 731, dazu die Bemerkungenvon Cognatus, d. i. Gilb. Cousin, cbendort 733f.) und Binder n° 419, aber auch Eras-
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