statua. Inteso questo la Signoria di Vinegia, fattolo venire a sd, fra piualtre minaccie gli disse che si voleva schiacciare il capo a lui, come eglihaveva fatto a quella [8 b ] statua. Et Donatello: Io son contento, se vida il cuore di rifarmi il capo, come io lo rifarö al vostro Capitano.

Derselbige arbeitete an einem ehernen Standbild des FeldhauptmannsGattamelata; da er aber zu sehr gedrängt wurde, nahm er einen Hammerund zertrümmerte ihm den Kopf. Als das die Signoria von Venedig erfuhr,ließen sie sich ihn kommen, und sie sagten ihm unter andern Drohungen,er verdiene, daß ihm der Kopf ebenso zertrümmert werde, wie er es demStandbild getan habe. Und Donatello: „Ich bin es zufrieden, so Ihr Euchgetraut, mir den Kopf ebenso wiederherzustellen, wie ich es Euerm Feld-hauptmann tun werde."

Ab84 (Fn°181); Bn°128; Ca8b. Tuninghen, it. 33; Algarottl 2101, nov. 49: Diunscultore (= Donatello) e di un podestä di Padova. Vasari, III 367 f. erzählt, mitandrer Begründung, dasselbe von Verrocchio und der Statue Bartolommeo Colleonis,und eine Verquickung beider Geschichten steht bei Sagredo 222 f.: der 1466 ver-storbene Donatello zerschlägt ein Standbild, das er zu Ehren eines 1475 Verstorbe-nen geschaffen hat!

Den Auftrag, ein Standbild für den 1443 in Padua verstorbenen Condottierc Erasmoda Narni, genannt Gattamelata, zu errichten, hat Donatello, wohl 1446, von dessenSohn Giovan Antonio erhalten, der auch die Kosten getragen hat; ein Eingreifender venezianischen Signoria war nur möglich, weil Padua ihr Untertan war. Vgl.Milanesis Noten bei Vasari, II 410f. und Burckhardt, Cicerone, II 423.

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Facendo darCosmo collettione aun contadino, gli fe' mettere pere mosca-telle dinanzi. Hora essendo colui avvezzo a peruzze salvatiche, disse: Oh,noi le diamo a'porci. AU' hora Cosmo, volto a un famiglio, disse: Nongiä noi; levale via!

Cosmo ließ einem Bauern, den er bewirtete, Muskateller Birnen vorsetzen,und der Bauer, der nur Holzbirnen kannte, sagte: „Oh, die geben wir denSchweinen." Da kehrte sich Cosmo zu einem Diener und sagte: „Wirnicht; nimm sie weg."

Ab 85 (Fn°182). Bearbeitungen bei Doni, Zucca 130a, Zabata 55 f. und Tuninghen,it. 115.

Die Schnurre erinnert an die Verse bei Horaz, Epist., 1. I, ep. 7, 14—19, wo aller-dings nicht der Gast, sondern der Bewirtende von den verschmähten Birnen sagt:Haec porcls hodie comedenda relinques.Über Cosmos kordialen Verkehr mit seinen Bauern vgl. Bistlcci, III 58.

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