wirkenden lebens und erreichte in des dunklenWolframs von Eschenbach schwerer und fastgewalttätiger brautschaft mit der spräche diedichterische höhe des deutschen Minnesangs.Das innere geschehnis der seele hatte in liedernseinen austrag gefunden; der Minnesang trugeinen teil der gewaltigen kräf te, welche damalsalle formen der lebendigen gestaltung ergriffenhatten und die tiefsten geheimnisse im künst-lerischen bilde zu erfassen vermochten, undauch an seiner entwicklung ward offenbar,welche tiefe Umgestaltung das leben seit demanfang des zwölften Jahrhunderts erfahrenhatte. Wenn gerade um die zeit der erstenzartesten lieder in denherzender wildestewelt-trotz, der auf den thronen verrat desvaters undmord des bruders kannte, und die demütigstefrömmigkeit, die jede entsagung wagte, nochhart nebeneinander wohnung hatten, so bandnun eine adlige sitte, an deren bildung die ro-manischenbrüdervölker grossen anteilhatten,alle inneren kräfte zur einheit eines ritterlichenlebens zusammen, aus deren wurzel alle jenewunderbaren werke von Gottes-dienst undMinne-dienst, fahrt und abenteuer, tat und
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[3] (1909) Minnelieder und Sprüche : Übertragungen aus deutschen Minnesängern des XII. bis XIV. Jahrhunderts
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