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März 1632.

Gesetz als dasjenige, so uns die Natur gegeben zu dem Ende, daß wir unser eigen Heil und Wolfahrt, aufwas für Weise es geschehe, aufs Eüßerstc verthedigcn sollen, daß S. K. M. einiger Scopus und Zweck dieReligion und Libertet zu defendieren und zu restabilieren; daß, wie jedermann Gott loben muß für diegroßen S. K. M. verlihenen Victoricn, also auch der dankbarlichen Erkantnus, wo er anders nicht füreinen undankbaren und unwirdigen Menschen gcacht werden will, sich befleißigen und die hcrfür scheinenlassen solle; daß die Gefar der Evangelischen in Tütschland denen in der Eidgnoschafft mit gemein seh, undjene der hiesigen mitfüre und anziehe; daß wenn die Evangelischen in Tütschland noch leiden solten, die inder Eidgnoschafft das Unglück auch zugleich aufm Hals haben wurden; daß, wann man außer Gefahr lebenWolle, man dem treuwenden Uebel ohne Verzug mit guter tapferer Resolution begegnen müsse; daß einemstatui nichts Gcfahrlichers oder Nachdenklichers, als ein Kricgsheer in der Nachbarschaft haben und dulden;daß denjenigen, so sich bereiten und präparieren zum Verletzen, man billicher Weise zuvorkomme; daß jetzonicht mehr Zeit mit der Neutralität sich zu bchclfcn, indem solche bey diesen Läufen und dem Zustand derallgemeinen Sachen für ein Faulkcit und Vcrrätercy viel mehr, als eine Klugheit und Fttrsichtigkeit zuhalten und darumb von S. K. M. für eine Hostilitet, welche die scinige erwecket und provocicrt, geachtetwird; daß viel besser, loblicher und heilsamer seh, zu der Widcrbringung, Erhaltung und Vermehrung derallgemeinen und seiner eignen Frchheit und Wolfahrt sich öffentlich und frcy und rein heraus bekennen,als schentlich undcrm Hütlein zu spielen, zu tcmporisicren oder zu heuchle»; daß der bcde Theil offendicrund rcitze, der keinem helfen will; daß rumlicher und sicherer mit zuzuschlagen, als des Streichs zu erwarten;daß jetzo die Zeiten und Läufen nit zugeben, dem Werk blos zuzuschauen und die Hände in Schoß zu legen,sondern wollen, daß man dieselbige gebrauche und mit anderen, die im Werke allbcreit sein, conjungicre;daß die Lpeotatores des Kriegs in der Nachbarschaft dem siegenden Theil zu Raub werden; daß nicht genugdem allgemeinen Werk Guts zu gönnen oder zu wünschen, sondern man müsse es befördern und vortsetzcnvermittelst guter Consilien und dapferer Thatcn, daß sie denjenigen, die in guter Freyheit aufcrzogcn, nichtsliebers oder höhers gcacht sein soll und dcrowcgcn allen denen, so sy unter eine Dienstbarkcit bringenmöchten, bei Zeiten begegnen und solch Unheil abwenden sollen; daß ja keine Gefahr dcßfals zu schcuwcn,sondern allerdings aus den Augen zu sczcn; daß man den schantlichen und schädlichen Privatnuz Hindanund nicht dem public» vorsetzen solle; daß man nicht des Spiels Ende erwarten, sondern sich Anfangs dar-bet) finden müsse; daß viel besser, nutzlicher, crlichcr und rumlichcr auf dem Triumphwagen mitzusitzen, alsdemselben zu folgen; daß, wann man Theil am Sieg und dessen Nutzen haben will, man auch Theil amStreit haben muß; daß ja rumlichcr und loblicher erlichcr Wyse zu fallen oder zu leiden, als schantlich inDienstbarkcit zu gerathen; daß die leztcn Feinde des Hauses Oesterreichs nicht besser werden gehalten sein,als die ersten; daß man zu seiner gewissen Sicherheit mit dem Haus, so nach dem Absolut- und Universal-dominat so lang gestrebct, in keinem Friede, sondern in Krieg oder als im Krieg leben müsse, und daß dic-selbigen, welche ihre Freyheit behalten und defendieren wollen, bey denen, so ihr nachstellen, nachtrachten,

allbereit gesündiget und das Wasser betrübt haben.

Und wann nun solches sambt allem dem, so ihnen hiebt) ihre wcitberümbte Prudentz mehr suggerieren Wirt,die evangelischen Ort wol betrachten und erwägen werden, so zweiflet S. K. M. im wenigsten nicht aneinem guten und tapferen Schluß, sondern hält sich dessen allerdings versicheret und gewiß.

S. K. M. haben pro kibartato ot rollixions die Wasen mit Fröuwdcn ergriffen, darbet) bisharo allengöttlichen Bcistandt augenscheinlich und Wunderbarlich verspürt, sich der Oder, der Elbe, des Mainstroms samtden darzwischent und darumb gelegnen festen Orten bemächtiget und nunmehr über Rein auch seine Kriegs-macht gebracht; sind nochmals des steifen und bestendigcn Vorhabens, solche dem evangelischen Werk zum