Repräsentativität hat noch immer zur Zeremonie undzum Formalismus geführt, und die Symbolik des Theaters,in seiner Sinnlichkeit, seiner Augenfcheinlichkeit gegründet,ist es in der Tat, woraus alle szenische Feierlichkeit beruhtund wodurch sie innerlich gerechtfertigt wird. Don Feier-lichkeit und gemessener Umständlichkeit ist der Szene immeretwas geblieben: und gerade der niedrigsten. WievielGrotesk-Zeremonielles findet sich noch im Operettenstil, —welcher sich darin mit dem höchsten und ehrgeizigsten Schau-spiel berührt, mit öer Rütliszene, der „Braut von Messina":nicht zu reden von dem konservativen Theater Europas, demfranzösischen, aus welchem noch heute ein abgezirkelter undreigenartiger Formalismus herrscht wie vor zweihundertJahren. Wir kennen das nicht mehr, wir lachen wohl gardarüber, — wir haben das naturalistische Theater. Und den-noch: daß Stil, Form, Gemessenheit und Reigen zum Wesender Szene gehören, daß das „naturalistische Theater" einegröbliche contrLäictio in nciseoto ist, — ich glaube, diese Er-kenntnis beginnt auch bei uns nachgerade wieder zu dämmern.

Symbolik und Zeremoniell, — einen Schritt weiter noch,oder kaum noch einen Schritt, und wir haben die szenischeHandlung an dem Punkte, wo sie rituell und Weiheaktwird, wir haben das Theater auf seinem Gipfel — nämlichauf dem Hügel von Bayreuth, wir haben das Schauspieldort, wo es „Parsifal" heißt. Das letzte Werk Wagnersist auch sein theatralischstes, und nicht leicht war eineKünsilerlaufbahn logischer als seine. Eine Kunst der Sinn-lichkeit und des symbolischen Formelwesens (denn das „Leit-motiv" ist eine Formel, — mehr noch: es ist eine Monstranz,es nimmt eine fast schon religiöse Autorität in Anspruch)führt mit Notwendigkeit ins Zelebrierend-Kirchliche zurück, —