die Münder geöffnet, noch die Lippen bewegt, mit wundersamsterakustischer Wirkung. Der Klang sei nämlich dadurch zu dernicht hohen Decke des Betsaals emporgeworfen worden, und eshabe geschienen, als ob die Töne, unähnlich allem menschlichGewohnten, unähnlich jedenfalls jedem bekannten Kirchengesang,von dort herabgestiegen wären und engelhaft über den Köpfender Versammlung geschwebt hätten.

In Ephrata sei dieser Gesangsstyl um 1830 schon gänzlichausser Übung gewesen. Zu Snowhill in Franklin County dagegen,wo ein Zweig der Sekte sich erhalten habe, sei er um dieseZeit noch gepflegt worden, und, wenn es auch nur ein abge-schächter Widerhall des noch durch Beissel selbst erzogenenChores von Ephrata gewesen sei, habe keiner, der ihn gehört,all seiner Lebtage diesen Gesang vergessen. Sein Vater, er-zählte Kretzschmar, habe ihm als junger Mann noch öfters lau-schen können und habe nie ohne dass sich ihm die Augen genässthätten, den Seinen noch im Alter davon berichtet. Er habedamals nahe Snowhill einen Sommer verbracht und sei am Frei-tag Abend, dem Beginn des Sabbaths, einmal hinübergeritten,um vor dem Andachtshause der frommen Leute den Zaungast zumachen. Dann aber sei er immer wiedergekommen, habe jedenFreitag, wenn die Sonne sich neigte, getrieben von unwider-stehlicher Sehnsucht, sein Pferd gesattelt und sei drei Meilengeritten, um dies zu hören. Es sei ganz unbeschreiblich gewe-sen, mit nichts anderem auf dieser Welt nur zu vergleichen.

Er habe doch, so seien des alten Kretzschmars Worte gegangen,in englischen, französischen und italienischen Opernhäuserngesessen; das aber sei Musik für das Ohr gewesen, die Beisselsaber ein Klang tief in die Seele und nicht mehr noch minderals ein Vorgeschmack des Himmels.

"Eine grosse Kunst", so schloss der Referent, die, gleich-sam abseits der Zeit und des eigenen grossen Ganges darin,eine kleine Sondergeschichte dieser Art zu entwickeln und auf

105