Thesis I;
Eui optimus maximus omnium hominum cordibusinfiripfit &im^ c \ffs' l ’ r ' 'i' 1 *'*prefiit , tum naturalem cognitionis & [dentia cupiditatem, in qua ** ^ -
excedere pulcrumputant: labi autem, errare, nefitre , decipi malum& turpe ducunt: tum felicitatis & beatitudinis defiderium, quofibibene ejfe appetunt, fe, vitam corpus fi tuentur, declinantfi ea qua iisnocitura videntur.
2 Et cum Deo in mantieffet fmgulis quibusfi mortalibus omnia largiri, tamen _
in concord.am, quam unice voluit nobis commendatam, illi magis vijiim esi idone-um, fic altis aliadar e dona,ut nec fibi quisquam nimium placeret, nec alium conte-
mneretfed communi utilitati findens, nemini nocere & quamplurimisprodeffe,proditafibi gratia & concreditofibi talento,fedulofemper conaretur.
3 St hac naturalia Dei dona integra & incorrupta in nobis ejfent: naturam du-cem fiquentes, nunquam aberraremus,eadem fi optima duce curfiumvita conficere-mus. Nec fime effet quod quisquam artes liberales requireret, ciim natiirafiufficeret.
4 Nunc vero ait Cic,Simulat q 3 editi in lucem & fusceptifimnis,in omni conti-nuo pravitate ver famur, Ut pene cum lacie nutricis errorem fitxffe videamur, atsfeita variis imbuimur erroribus,ut vanitati veritas, & opinioni confirmat a natur aipfia cedat.
j Haud immerito igitur ctfm Cic. exclamamus,O vita philofophia dux, 6virtutis indagatrix, expultrixfi vitiorum, quid non nio.lb nos, fed omnino vita ha- X
minum fine te effe potwffet! Tu urbes pepenfii: tu disfipatos homines infocietatemvita conrocafii: tu eos inter fe,primo domiciliis, deinde conjugas, tum liter arum &vocum communione junxifii: tu inventrix legum, tu magfira morum & dtfiiplinafuifii.Et Seneca epfi.iS.pbilofopbiam nunquam fiatis laudatam ita extollit laudibus:
Philofophia (inquit) animum format, vitam disponit, actiones regit,agenda & o-mittenda demonftrat, (edet ad gubernaculum,adhortatur ut cafumfortiterferamus&Deo libenter pareamus. ldemepift.73 • Ad ph/lofipbandum nullum tempus fiatismagnum esi,fi d pueritia ufiq 3 ad longi fimos humani avi terminos vita protenditur.
6 Philofophia (id esi,amor /apientia) e fi excellens Dei donum quo homines u-tuntur, ad excitandos & augendos relictos parvulos incorrupta illius natura ignicu-los, ut bene beatefivivendo, quantum in hac fragili & imperfecta vitafieri pote fi,fimimofruantur bono& fine terrore mortis moriantur.)
7 Philofophia ver fatur in orat tone & ratione minus, magis & maxime exor -
Ai