297)-zich van de overige uit haare eige Moedwil-ligheid berooft. O arme en blinde Menschen,die zich door zulke bloote, naakte en blindeLeidslieden laten leiden! Uit Medelyden zalik haar zeggen, hoedanig het met de Biechtby ons toegaat, 'tgeen ik deste beter kan doen,mits ik, zedert dat ik teneenemaal onwaardighet Ampt van Ziel-Zorger bekleed heb, veeleduizenden heb geabsolveert, wenschende, datzy'er eenige Verlichting, en eenig GeestelykVoordeel daaruit haalen moogen.Het Biecht-Kind, of degeene, die het Sakra-ment der Penitentie wil ontfangen, verhaaltmy zyne gedaane Zonden volgens Christi Bevel,'twelk S. Johannes in zynen eersten Zend-BriefCap. 1. §. 19. met de volgende Woorden ver-kondigt: Indien wy onze Zonden belyden, zegthy, by is getrouw en rechtvaardig, dat hy onzeZonden vergeve. Alsmede de H. Jacobus metdeze Uitdrukkingen: Belyd elkander uwe Zon-den. Jacob. 5. V. 16. Vervolgens verwekt hetBiecht-Kind Berouw over zyne Zonden met eenvast Voorneemen om dezelve nooit meer tedoen; de Priester geeft hen daarop eenig Boet-werk te verrigten, en eindelyk de Absolutie,dat is, hy spreekt hem vry van zyne Zonden,en zulks in gevolge van de door Christus zelfgegeve Macht Joh. 20. y. 23. Zo dra nu deAbsolutie door den Priester uitgesprooken is,worden de Zonden (voorondersteld zynde, dathet Biecht-Kind wel gedisponeert is) vergeven,en daarmede is het Sakrament der Penitentievolbragt.Dat de Priester nu, gelyk als de Ruiter, inSpyt van zyne Conscientie, verhaalt, zou zeggen: Ego te absolvo in quantum possum. Dat is: