279)onder Gods Zegen, zo als ik in den tegenwoor-digen Brief reets voor een Gedeelte gedaanheeft, vergoeden. Nu tot de Zaak.§. 1.Antwoord op het Grondig Onderwysvan Pag. 22. af tot Pag. 27.308.Op de twee en twintigste Bladzyde van hetGrondig Onderwys zegt de Ruiter, dat JohanHus en Hieronymus van Praag tegens het Vry-geleide des Keizers verbrand zyn; en dat allang voor Lutherus en Calvinus de Waldensenen andere geweest zyn, die dezelfde Leere ge-had hebben. Doch op die twee Onwaarhedenheb ik reets No. 51. enz. No. 195. en 196. eneindelyk No. 217. en 219. grondig en bondiggeantwoord.Pag. 22. en 23, zegt de Ruiter, dat de Kerkeven als eene Lamp haast verdroogt was geweest,en dat Calvinus en Lutherus dezelve wederomhebben doen branden. Op dat Sprookje hebik geantwoord No. 253. Voorwaar indien dieLamp al verdroogt was geweest (schoon He-mel en Aarde eerder zullen vergaan als GodsWoord en zyne Belöften aan de Kerk gedaan)zo hadden 't echter andere Mannen, die dezelvewederom hadden ontstooken, moeten wezenals een Kalvyn , en een Luther, van dewelkemen met Recht zeggen kan: Aan haare Vrugtenzult gyze kennen: Kan men Wyn-Druiven van deDoornen lezen, of Vygen van de Distelen? Math.7.V. 16. en eene Goddelyke Religie van ongod-delyken Mannen? gelyk als Luther en Kalzyngeweest zyn. Zie No. 54.Par.
Druckschrift
Epistola fundamentalis romano-catholica, of Brief van een rooms-Katholyk Priester aan een rooms-katholyk Rechtsgeleerde te Dusseldorp : waarin ... word wederlegt de Waaragtige Historie van Johan Lindlauw ... , met e. Voorrede aan de Burgers van s'Gravenhage
Entstehung
Seite
279
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten