2184)noemt word: Vader wegens de Schepping derWeereld: Zoon, mits hy de Weereld door Chri-stum verlost heeft: Heilige Geest, omdat hy deZielen door den Doop heiligt. Op dezelfdeWys zyn, wanneer Christus door Johannes ge-doopt wierd, niet tegenwoordig geweest driePersonen; maar eene en dezelfde God van eenWezen; een Persoon heeft haare Tegenwoor-digheid op driederlei Wys te kennen gegeven,te weten, in Christi Menschwording, in deStemme van den Hemel, en in de Gedaantevan de Duif. Marc. 1. V. 10. Met een Woerdsdaar zynder Drie na de Ampten, maar niet ude Personen, en daarby zal ik het houden, totdat men het Tegendeel uit den Bybel bewystKathol. Dat zult gy Kalvinisten en Lutheranen in Eeuwigheid met doen. Wel aan danzo betuige ik voor God, en de eerbaare Wee-reld, dat twee in den Bybel wel ervaare en beIceze Mannen, te weten, een Lutheraan, eneen Gereformeerde, met eenen Sabelliaan!disputeert hebben; maar datze hem met allehaare Schranderheid uit den Bybel alleen geenzins van eenige Dwaling hebben kunnen overtuigen. Ik betuige, dat zy uit den Bybel alleenniet hebben kunnen bewyzen, dat'er een Goden drie Personen zyn. Gy beide roept in hetBos, dat het Woordje Drie moet worden ver-staan van de Drievuldigheid der Personen,de Sabelliaan roept uit het Bos, dat men hetmoet verstaan van een drievuldig Ampt.roemt, dat gy den rechten 7 in van de Schrifiehebt, en hy beweert hetzelfde. Hy zegt,uwe inwendige Geest een zwarte Geest,een Geest der Leugen is, maar dat de zyne eenGeest der Waarheid is, die hem van het Tegdeel