Druckschrift 
Epistola fundamentalis romano-catholica, of Brief van een rooms-Katholyk Priester aan een rooms-katholyk Rechtsgeleerde te Dusseldorp : waarin ... word wederlegt de Waaragtige Historie van Johan Lindlauw ... , met e. Voorrede aan de Burgers van s'Gravenhage
Entstehung
Seite
183
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

(183)Geref. Ik waagel noch eene Kans met u.Wat zegt gy op de Woorden Johannis: Driezynder, die Getuigenisse geven in den Hemel, deVader, het Woord, en de Heilige Geest: en dezeDrie zyn een.Sabel. Myn Lutheraan, wat dunkt u van dieSpreuk?Luth. Daar laat ik mynen Broeder medevechten.Kathol. Daar hebt gy gelyk, mits MartenLuther, uwe Aards, Vader dezelve uit GodsWoord gemonstert heeft; en by gevolg kuntgy u ook niet daarvan bedienen.Sabel. Room hier, koom hier met uweSpreuk; en verneem myne Uitlegging. HetWoordje Drie moetge verstaan van drie Amp-ten Gods, maar niet van drie Personen. Ikbewyze het onwederleggelyk. Gy hebt byVoorbeeld eene Dukaton in de Hand, hoeveel Guldens zyn dat? Gy antwoord: Drie,welverstaande, niet na de uiterlyke Gedaantevan eenen Gulden, maar na de Waardye, mitsgy daarvoor zo veel kunt koopen als voor drieenkelde Guldens. Noch beter! Gy hebt in uLichaam eene Ziel, die u doet voelen, groeienen verstaan, en nochtans is het maar eeneZiel, die met eene drie dubbelde Kracht enMacht begaaft is. Voorts. De regerendeKeizer is Graaf van Tyrool, Aards-Hertog vanOosterryk, Koning van Bohemen, en Keizervan het Roomse Ryk: Dat is eene veelvuldigeWaardigheid in eenen Prins, eenen Regent,eenen Mensch, eene Natuur, en een Persoon:Dus, en niet anders, moet gy ten Opzigtevan God redeneren. Daar is een God, eeneNatuur, een Persoon, en een Heer, die ge-Mnoemt