(170)Waar lange Tyd te vooren geweest zyn deWaldensen (zegt hy) die ook dezelveLeere gehad hebben; maar zy hebbenmoeten doen gelyk'er Staat. Apocal. 12.7. 7. De Text, welken de Ruiter daaraanhaalt, luid dus: En daar is Kryg gewor-den in den Hemel: Michael en zyne Engelenkrygden tegen den Draak; ende de Draak streed,en zyne Engelen. Waarom mag de Ruiter ookniet het volgende achtste Vaars aangehaalthebben? Hetzelve luid als volgt: Maar zyhebben niet vermoogen, noch haare Plaats en isniet meer gevonden geworden in den Hemel. Ookhadde hy noch wel moogen aanhaalen het vol-gende negende Vaars, 'twolk dus luid: Endehy is geworpen de groote Draak, de oude Slangedie genaamt word de Duivel, en de Satan,die geheele Weereld verleid, ende by wierd op deAarde geworpen, ende zyne Engelen zyn met hemgeworpen. Doch wat komt des Ruiters Textby de Waldensen te pas? Waren de Waldensen dan Michaël en zyne Engelen? Wanneermag dat Volk dan in den Hemel geweestWzyn, en aldaar gestreeden hebbenmag doch de Draak zyn, waarmede zy hebbengestreeden? Zou dat wel de Paus van Romwezen? Doch de Apostel en Evangelist Johannes spreekt zulks tegen, en zegt, dat hetDuivel is. Hebbenze met dien Draak opAarde gestreeden, dan hebbenze niet zo kloekmoediglyk gestreeden als Michaël en zyne Em-gelen; want zyne Plaats word noch opAarde gevonden, en is by gevolg nochoverwonnen, voorondersteld, dat de PausDraak zoude wezen. Indien hy ook al na deRuiters Waan mogt overwonnen zyn, op
Druckschrift
Epistola fundamentalis romano-catholica, of Brief van een rooms-Katholyk Priester aan een rooms-katholyk Rechtsgeleerde te Dusseldorp : waarin ... word wederlegt de Waaragtige Historie van Johan Lindlauw ... , met e. Voorrede aan de Burgers van s'Gravenhage
Entstehung
Seite
170
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten