136.

(128)Tegenwoordigheid, in eenige Dwaling geweest:werdende de eerstgemelde voornamentlyk door-verscheide Schryvers daarvan beschuldigt, dochwaarin haare Dwaling bestaan heeft, is nietbekent, hoewelze van die der Gereformeerdenteneenemaal verschilde. De Gevolgen,Omstandigheden van het Geheimenis waren opdien Tyd noch niet zo naauwkeurig onderzogt,gelyk als door S. Thomas van Aquin, en andereLeeraars naderhand geschied is. Dienvolgensschynt het, dat Amulerius en Heribaldus ChristiTegenwoordigheid op eene al te grove Wi-begreepen, en dus iets van de zogenaamdStercoranisten gehad hebben. De volgendeWoorden van Amularius geven zulks te kennen. "Het Lichaam des Heere zegt hymet een goede Meening genoomen zyndezal ik niet redekavelen, of het onzichtbaarlyk in den Hemel opgenoomen, of inLichaam tot aan den Dag der Begravenis be'waart, of in de Lucht uitgeademt word,dat het met het Bloed uit ons Lichaam uitgaatof door de Zweetgaten word uitgelaten; zesgende onze Heere: Alles wat den Mondegaat, komt in den Buik, en word door den Stocgang uitgeworpen.Rabanus Bischop van Mentz schryft in 2)Boek van de Penitentie, als volgt: "Zommigzegt hy, ontrent het Sakrament van ChrLichaam en Bloed, in een verkeert Gevoel-zynde, hebben onlangs gezegt, datzelfde Lichaam en Bloed des Heeretwelk van de Maagd Maria geboorenDoch in 't Vervolg zullen wy zeggen,W(*) Vide Amular Spicileg. T. 7. Pag. 172.