2 (34) 5door word het Volk immers geene goede Leerein 't Hert gelegt, maar alleenlyk een ydeleKlank door de Ooren gejaagt. Veele Textenaantehaalen, en te schreeuwen: Ik ben in denBybel ervaren, is het algemeene Liedje van alleKetteren; maar de H. Schrift na den Zin der'Kerk uitteleggen, ishet Kenteeken van een goedKatholyk. Daarop deed Johannes eenen Lucht-Sprong. De aangehaalde Texten, zeide hy,moeten verstaan worden, zo als ik zegge,"mits de Schrift klaar is, en de H. Geest myzulke Uitlegging ingeeft. Myn Antword was:"Nu zie ik, Johannes, dat gy een groote Nootmet een uitgedroogt Pit zyt. Meent gy, datuwe Uitlegging van den H. Geest komt? Zolaat dan drie van ons in eene Kamer wezen,"en een yder in een byzonderen Hoek den H.Geest om Verlichting bidden. Daarna zullen"wy opstaan, en yder een zal zeggen, hoeda-nig by verstaat de Woorden: Dit is mynLichaam. Een Lutheraan zal immers andersantwoorden als een Kalvinist, en deze andersals een Puritein. Vraagt gy den Lutheraan,waarom hy de H. Schrift dus verstaat? Hy zalzeggen: De H. Geest geeft het my in. DeKalvinist zal insgelyks zeggen: Dat geeft my de"H. Geest in. En de Puritein zal antwordenDat leert my de H. Geest, dien ik zo yverig"aangeroepen heb. Zou nu de H. Geest, dieeen Leeraar van alle Waarheid is, zulke tegenstrydige Uitleggingen kunnen ingeven, endus te gelyk Waarheid en Leugen spreeken? Twee van die drie moeten immers"ongelyk hebben, en dwalen, en by Gevolgbestiert worden door den Geest der DoolingeNietuit wien alle Ketteryen ontsprooten zyn.„de