Prüfung der Vorwürfe des Trithemius. 367

periurio, mendacio et apostasia perversorum, impiorum et Deumnegantium abbatis et monachorum ab online translatum est inccelcsiam sacerdotum (male dicerern canonicorum) saecularium.Canonicus enini regularis est: «jui regularis est, regulariter vivit;r, qui autcni regulariter vivit, ordinem smnn reete custodit et ab eonullatenus recedit. Seil isti monachi et abbates, apostatantium sociiangelorum, quales fuerint, quam temerarii, quam iniqui, perversi etirreguläres, non meo sermonc fuerit ostendendum, cum eorum sitimpio facto satis manifestum. Et quid tarn impium, quid tarn

10 temerarium et sceleratum, quam Votum Deo solemniter factumrevocare? Et non modo verbis, verum et factis, mente, corde etore totisque visceribus et conatibus negare? Monastioum sebemasemel pro Deo voluntarie assumptum temere abiieere, Deo mentiri,dohun et fraudem committere? Monaehis construetam mansionem

15 nulla iustitiae causa, existente in babitacioncin saecularium trans-ferre clericorum? Sed ne repente videar eoncionator factus, neg-lecta quam coepi bistoria, impetum Spiritus cohibebo. Videant isti,quam boni sint canonici, qui monachi prius fuerunt mali, cum excanonico malo per sanetae conversionis asconsum saepe factus sit

20 monachus bonus et sanetus, cum a bono descendere bonum nonfaciat, sed malum."

Um dem Leser ein selbständiges Urteil über die geschicht-liche Bedeutung solcher Auslassungen zu ermöglichen, wurdedie ermüdend lange und heftige declamatio im vollen Wortlaut

25 wiedergegeben. Sie richtet sich selbst. Hier spricht nicht derHistoriker, sondern der Prediger; seine leidenschaftlichen Anklagenschiessen weit über das Ziel hinaus. ! ) Massvoll und im ganzenzutreffend ist demgegenüber das Urteil eines neueren, streng

liegende Blütezeit des Klostors Klhvangcn (die Worte sind auch in KhammsAuetar. p. 4!i nr. 121 übergegangen) oder über die Zustände zur Zeit derUmwandlung wirklich unterrichtet gewesen, so befände man sich zweifellos ineinem schweren Irrtum. Seine Worte sind Gemeinplätze, leere Redensarten undblosse Behauptungen.

') Wohltuend sticht von der Heftigkeit des fast zeitgenössischen Trithe-mius der freilich seihst noch mitten im Kampfe stand, die Ruhe ab, mit derzwei Jahrhunderte später sein Ordensgenosse K orbi nian K h a mm (Auetar. p. 52iir. 125 s.) über die Umwandlung berichtet: „Crises sat graves inter scriptoresreguläres ob factum istud exortae videbantur liio loci silentio involvendae [Hin-weis auf Trithemius, Bucelin und Stengel]. Ego rigidos hujuscemodi censorespraetereo, et calamo oonnihil mitiori attexo . . . [folgt die oben S. 354' abgedruckteStelle über die Verehrung des hl. Benedikt im .Stift Ellwangen].