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Gespräche in dem Reiche derer Todten ... bestehende in der Fortsetzung und Vollendung der vorhergehenden, zwischen dem letzt-verstorbenen regierenden Hertzog zu Sachsen-Zeitz, Mauritio Wilhelmo, und Ernst Grafen zu Metternich, gewesenen Königl. Preußischen Staats-Ministre, und Gesandten auf dem Reichs-Tage zu Regenspurg : worinnen, nebst gantz sonderbaren Discursen über verschiedene wichtige Materien, das Leben des Durchlauchtigsten Hertzogs enthalten ...
Entstehung
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G s 1^42 ) U

rben so gar wunderlich nicht Vorkommen, Zeiget m -n dann nickt aufDem GchloA den Eisenach, die Wartburg, oder Wartenburggenannt einen Drnten-Fleck in der wand und gich-t vor, er kommedaher weil der rheure Lutherus dem Teuffel ein Tintenfaß nachdem Ropffgeworffen habe, «ls er ihn , zur Zeit seines dastgenbekan irren Aufenthalts, rn Versuchung führen und irre machenwollen.

Der HertzoA

Andere Dings aber, welche man in denen Legenden der Römisch,Latboüscheu Rieche firidst, kilnaen noch weil härter, und ich meinesOrts kan zum wenigsten nicht ohne Erstaunen lesen, was von dem so,genannten Heit« Seraphischen Vater b^nc-iüo ausgezeichnet stehet»Denn dieser wird daher Seraphisch genemret, weil ihm emSeraphim,weicher mit einem Crucifix vom Himmel Hemd gekommen, di fünstWunden LHristi, in seine Hände, FüW uns in die Seite eingedur-cker haben solle, wie das Nl-evisi-ium Ltom-mum, welches ein von so vie,Len jöäbjren -ppnib-rres, folglich bey der Römisch-Lacholrschen Rir-che unverwerDiches Auch ist, in beüo 8. brsn-.-jscj 6>e ' ich>bn8M

denen l..e<üwnii)U8 2 - bloch cri-cg 6aem, ausdrücklich besaget, indemman daselbst liefet» beiio äiö exsltstionis ssnÄL Lrvcr« ei 8k,s^iiimLru>'i6xj eEgikin inter glgz conkinenr sppgsnit, ein, 6< mgmbu» Äpeclibns kteri veliigi-, oiavorum imprellir; düs ist: Am Fest' Tags

der Erhebung des Heiligen Lreuyes, ist ihm ein Seraphim er-schienen, dasBüdniß desLildmß des Gecreutzigren zwischenseinen Mügeln haltende, welcher die Nägel, Mahle in seineHände, §üM und Seite eingedrucket. Solche SeraphischeIrEÜZursnon ist in vielen brancilLsne^ Tlöstern, absonderlich zuK)rag und Halberstadt abgemahlk zu sehen; wodurch brgaciicus Lbri-4to rn allem steich wo: den seyn solle.

Man solle es kaum glauben, wann nicht die Päbste solches als ei,MN Glaubens Arrickel zu glauben VIVV vocis or,'-vIo ex cgrlieärggs«redet und ausgesprochen Härten , und auch in einem Buch l^ber Qwk r-rbswin Nesti 8erApkici ?sxrjr bnÄliLisci sci Virgm/esu < luilii genannt,

rzi^. zu Mailand gedruckt, nicht ausdrücklich zu leien wäre,kran -iicn!, seye JEsu von Naza; ech gleich gemacht,die Arche Noä,ein Licht der Welt, und LHnjfi Gehülste rc. Ein Guican wäre

durch