ÄH,

MiW

miy

Ali»

M

i^kh

h«li»

MGk

!>Ki»j

tM

chi«fl

mK

ihm

!wls

hlck

-IM

liiiss

«j!»

LK' ^

_Triumph-l euchten der Rriegs- Hclm d-

gienge; aber/weil es der göttlichen Maiestat/aus verborgenen und uns«'unbegreMchen Mache, vihn zu erhören nicht gefallen hätte/so sterbe«er allerdings vergnügt/ in der Religion des Prophetens. Diese Rede«

-og den Umstehenden die Tbranen aus den Augen. Unterdessen ward «bas Nachtessen mit gewöhnlichen Ceremonien aufs prächtigste aufge-»tragen/ob er gleich in einerStunde sterben musle; Weil ihn dieses nun «wol bewust >var so aß er fast gar nichts von den Vorgesetzten Speisen/"ändern ließ die Tafel bald aufhebcn / damit er auf nichts anders / als «den Tod und ein gutes Ende gedencken möchte. Sehk/wie er sich dar- «zu schicket. «

Er ließ sich Wasser bringen und da er die Hände/Füsse / das Ge- und tt»u.sicht und dis Ohren/nach Turckischer Weise damit gewaschen / verrich-^GEsdr.tete er sein Gebet mit vieler äusserlicher Andacht/ indeme er zum öffrern "dicErde küsste/ und das Angesichts gegen Mittag kehrte. Hierauf"befahl er denenzuruffen/d,e ihn hinrichten sollten. Als sie nun hinein"kamen/ prasentirtrihm einer mit vieler Ehrerbietung den Werckzeug"semerMarter. Di/ses war eine zusammengewickelte seidne Schnur/"die er ohne Entsetzen /gantz ernstlich annahm / und sich selbst um den"

Hals legte; nachdem er nun zween oder drcy Polster hinbreiten lassen/ "tegteerdenKopffdarauf/als wann er schlaffen wolte/und gabdenen"HenckernFrepheit über seine Person/mit diesen Worten :Tbut was"ihr zu thun schuldig sepd, kaum waren diese ausgeredet/ als sie ihn auf"dem W fielen und strangulirten. "

Und dieses ist nun das traurige Ende eines solchen Menschen/drmseine Vertraulichkeit zum Strick / und dis Lvrannep zum Richterworden.

Was ferner denGroß-Sultan anlanget/so wurtzelt auch in ihm/die Wurtzel alles Bösen/der Geitz. Dis Liebs gegen seine Unterst)«-ven ist kalt/ und die Jagt-Lust desto hitziger. Daher findet man ihnauch fast mehrers in den Wäldern / als in der Stadt / und wollen sol-ches die Türcken der Krafft eines Vätterlichen Fluchs zuschreiben/weil nemlich dieserMahomet des Vatterü Todes-Urcheil unterschrie-ben und versiegelt/darüber aber vonJbrahim diesenFluch empfangen/daß er niemals mögte/in seinem Hanse bleiben könne» / sondernausser demselben / mitten in einer Wüsten / als ein wildes Thierverrecken Es ist sehr schwehr ihn etw/S zu recht machen/und seinenwunderlichen Kopffein Genügen zu leisten/sa er beleidiget wol gar dieGutlhatenmitUndanck. DessengibtobgedachkerCavalliereinZeug-mß/wann der Sultan seinen Lebens Erretter / das Leben nehmen las«seu. Die Sache verhalt sich so:

Ei»

Vor