Jetztzeit — Individuum

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Jetztzeit s. a. Gegenwart, Heute, Zeitalter: Glück der Jetztzeit III, 99

— Jetzt erwählen selbst Künstler den Geist der Unzufriedenheit alsdie Muse, welche sie begeistert XI, 343.

Illusion: Zerstören der Illusionen III, 360 — Von Illusionen sich nichtbeherrschen lassen, das Gebot der Wissenschaft IX, 108 — Naiv, zu glau-ben, daß wir je aus dem Meer der Illusion herauskommen könnten EX, 109

— Scham: das Gefühl, unter dem Bann der Illusion zu stehen, obwohl wirsie durchschauen IX, 109 — Man muß die Illusion wollen X, 119 —Wirleben nur durch Illusionen X, 126 — Die isolierenden Illusionen X, 12 7

— Die höchste Wohlfahrt der Menschen liegt in Illusionen X, 209 —Die Zerstörung einer Illusion ergibt noch keine Wahrheit, sondern einStück Unwissenheit mehr XUI, 138 — Die Verehrung der Wahrheit schondie Folge einer Illusion XVI, 96 — Wir wissen, daß die Zerstörung einerIllusion noch keine Wahrheit ergibt XVI, 96.

Immoralismus s. Moral.

Indien: Die indischen Heiligen stehen auf Zwischenstufe zwischen demchristlichen Heiligen und dem griechischen Philosophen II, 152! — Reli-gion und Philosophie haben in Indien alle praktischen Instinkte aufgesaugtIX, 112 — Der indische Hauch bleibt uns verwandt EX, 113 — DerInder empfindet „ alles Handeln ist Leiden “ XIV, 111 — Die indischeInschrift: „Es gibt so viele Morgenröten, die noch nicht geleuchtethaben“ XV, 82.

Individuum, Individuation, Principium individuationis s. a. Einzelne:Individuation als apollinisches Kunstprinzip I, 2 2 f. — Wo Gesetz der In-dividuation gebrochen ist, muß Naturwidrigkeit vorausgegangen sein I, 67

— Alle Individuen als solche komisch und damit untragisch I, 73 — Zu-stand der Individuation als Urgrund alles Leidens I, 74 — In Individuum,das durch mehrere Kulturen geht, ist Kampf zusammengedrängt, der sichsonst zwischen zwei Generationen abspielt II, 2 51 — Jahresringe der in-dividuellen Kultur II, 252f. — Das Empörende an einer individuellenLebensart H, 365 — Dem Individuum soll man keine Vorschriften überden Weg zum Glück geben IV, 102 — Man will eine gründliche Um-bildung, ja Schwächung und Aufhebung des Individuums IV, 135 —Das Individuum ist am reifsten, wenn die „Kultur“ am höchsten V, 65

— Die Individuen, diese wahren An-und-für-Sichs, sorgen mehr für denAugenblick als ihre Gegensätze, die Herdenmenschen V, 66 — DieZeiten der Korruption sind die, in welchen die Individuen vom Baumefallen V, 66 — Das souveräne Individuum VII, 346 — Das undefinier-bar Individuelle IX, 17 — Individualismus der Neuzeit und der Gegen-satz im Altertum IX, 75 — Wahn des Individuums EX, 101 — Die In-dividuation nicht die Geburt des bewußten Geistes EX, 103 — DieIndividuation ist für den Willen eine große Not IX, 170 — Die In-dividuation ist Resultat des Leidens, nicht Ursache IX, 193 — Das In-dividuum empirisch betrachtet ein Schritt zum Genius IX, 199 — Wieist eine Einkehr in fremde Individualität möglich? EX, 208 — DasIndividuum als Extrakt des Volkes IX, 243 — Die Individuen im Alter-tum freier IX, 281 — Leiden des agonalen Individuums IX, 288 —

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