71

raentariis descripsit disquisitionem? Haec eadem est im-pudentia: si cui Laertius impudenter egisse videtur, cumquae apud alios bene explicata videret, ipsis alienis verbismailet adscribere, quam suis exponere minus dilucide.

Laertius igitur iam antea de eodem Diode alia adverbum descripsit: quid verisimilius quam haec, quae Stoi-corum logica v.o.-a. uipoc antecedunt i. e. logica xs©odauu§6)cet Stoicae philosophiae partitiones. Quae opinio eo stabi-litur, quod ad easdem auctoritates, ad quas Diocles inXo-pxoT? xaro: etiam scriptor illius de partitionibus com-

lnentationis provocat, ad Chrysippum, Apollodorum, Posi-donium, Archedemum, Diogenem Babylonium, qui aetatePosidoni discipulos ibidem excitatos non superant Anti-patrum, Boethium, Phaniam. Vix enim mirurn illud in-tellegi potest, unde factum sit, ut ex multitudine illa Stoi-corum, qui deinceps floruerunt primo p. Chr. saeculo, inipsis his Stoicorum decretis nullus mentione dignus habere-tur: nisi nobis conceditur auctorem, quem Laertius secutusest, ante illam seriem, sed post Posidonii discipulos vixisse.Hic tamquam digito monstratur Diocles.

Sed accedit etiam aliud. In nonnullis enim figurisdialecticis ipsum Dioclis nomen usurpatum est veluti CfiÄtoxX^g. Vnde Laertius talia desumere potuit nisi de ipsoDiode? Iam videamus, quae sint consectaria. Vtimurautern demonstrandi genere, quod ad tales de fontibusalicuius scriptoris quaestiones necessai'io requiritur. A Diodeperspeximus et totius philosophiae partitiones et logica Stoi-corum praecepta Laertium hausisse. Iam veri est dissimillimum, apud Dioclem omissas fuisse Stoicorum de moribusdeque natura sententias: quin per se intellegitur has quoqueStoicae doctrinae partes una cum ceteris decretis ab illo essetractatas. Cum autem apud Laertium de ipsis illis ethiciset physicis disputetur sententiis: unde, quaeso, hae sumptaesunt nisi de eodem Diode? Quid enim? An Laertiumeundem fontem, quem modo exhauserat, sine ulla causadeseruisse putemus? Parum sane est veri simile Laertiumceteras Stoicae doctrinae partes ab alio scriptore, ab aliotertiam petiisse, cum ei liceret eundem, qui duas illas partes