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Gesunden, endlich sind sie nur für Säuglinge und Knabengeeignet; uns kommt es verwunderlich vor, dass schon dieAmmen moralische Sentenzen dem Kinde einprägen sollen,aber Cyrill denkt so wie Chrysippus, vgl. Quintil. I. 1. 16nam is (Chrysippus) quamvis nutricibus triennium dederit,tarnen ab illis quoque iam informandam quam optumis in-stitutis mentem infantium iudicat. Als Handbuch fürAmmen glaubt Cyrill den Theognis möglichst tief unterSalomo herabgedrückt zu haben: wie er an einer andernStelle mit grosser Verachtung von den griechischenMythen spricht S. 243—44, ä xocl xixbai cpatev av facuc xaSuSTTvouvra ziäv ßpscptüv su p.a'Xa xaxGoajXsiv cnrouSdCoucrai.

C r i 11 und Julian kannten also unsernTheognis gewiss nicht. Für Ammen und Pädagogenist unsere Sammlung gewiss nicht angelegt.

Dieser Nachweis würde nichts nützen, wenn, wie Bergkbehauptet, aber noch nicht bewiesen hat, Athenäus nurunsere Sammlung gekannt und benutzt hätte. Den wich-tigsten Grund dagegen hat Welcher erkannt, vgl. praef.LXXVI, den ich nachher berühren werde. Zunächst fragtes sich, was für einen Theognis Athenäus in den Händengehabt hat, ob den echten oder eine Sammlung von Gnomen.Sodann ob die Gnomensammlung, falls er sie besass, dieunsere oder eine andere war.

Aus III 104 B lernen wir, dass die yaaxpoXoyta desArchestratus scherzweise der Theognis der mXoaocpoi yaaxpf-uapyoi genannt wurde: hier also bedeutet der Name Theognisso viel als Lehrer oder Katechismus. Wenn nun das Werkdes Archestratus bald als yvwpai citirt wird III 286, baldals ypijaa s-'y 320 F, wenn es von ihm heisst yvtup.'.xojc xocl■fjjAiv aupßrjöXsijji III 102: so können wir aus der Form be-sagter yaaxpoXoyta einen Schluss machen auf die Form ihresVorbildes, des Theognis. Athenäus kannte einen Theognis!v yvcup-otic. Dazu kommt, dass auch Plutarch nur yvcopo-Xoyuxi 0£oyvtSoc kennt, was bei ihm nicht sagen will »ver-schiedene Spruchsammlungen«, sondern identisch ist mityv£up.at, vgl. Plut. Thes. 3 ofa (aocpi'q.) yp-/;adp.svo? ‘HatoSocs'}8o>u[i.sT [aocXist« irspl xac iv xotc v Epyoic yvoupoXoyiac.